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《双梅景暗丛书》作者：叶德辉（一八六四～一九二七），字焕彬，号郋园，又号丽廔主人，因为是麻子，外号“叶麻”、“叶麻子”，湖南湘潭人。他二十八岁就中了进士，三十岁后就“乞归故里，奉亲读书”。他学问极好，经学、律法、小学、碑版、摹印、占卜、星命等等，都很在行。
他写的《书林清话》，是中国目录学上的精品。他的藏书丰富，书架上贴“老婆不借书不借”条子，书中夹有春宫画，用来防火；他说火神是女性，看了春宫画会不好意思，所以就不会来烧书了。《双梅影闇丛书》共收入著作17种，凡26卷，包括《素女经》、《素女方》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》、《天地阴阳交欢大乐赋》，大抵言房中阴阳之术、养生之方。.
除《天地阴阳交欢大乐赋》为唐代白行简所撰外，其余5种并为唐以前古籍，而以《素女经》为最古，当为先秦时人摭集三皇五帝之遗闻以成篇，实为房中术之鼻祖。《素女经》于中国的唐昭宗时期，分别为至理、养阳、和志、临御、五常、五征、五欲、十动、四至、九气、九法、 靳（三十）法、九状、六势、八益、七损、还精、施泄、求子、好女、恶女、禁忌、断鬼交、用药石、玉茎小、玉门大、少女痛、长妇伤。因其分类如此之多，所以已经失传。
《大乐赋》,唐代白行简──著名诗人白居易的弟弟──所撰的著名赋体色情文学作品。此文原是写给文人朋友们看着玩的游戏笔墨，约作于公元800年左右。久已失传，直到20世纪初才在伯希和收集的敦煌卷子中发现其抄本。原件略有残缺，编为伯卷2539号，现藏巴黎。
《双梅影闇丛书》共收入著作17种，凡26卷，由民国著名藏书家、刻书家、版本目录学家叶德辉编辑并刊印行世。此书初版于光绪33年（1907），1914年重编时，叶氏又增益数种，成今日所见之规模。
《素女经》、《素女方》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》、《天地阴阳交欢大乐赋》等6种，大抵言房中阴阳之术、养生之方。除《天地阴阳交欢大乐赋》为唐代白行简所撰外，其余5种并为唐以前古籍，而以《素女经》为最古，当为先秦时人摭集三皇五帝之遗闻以成篇，实为房中术之鼻祖。
《隋书．经籍志》载有《素女秘道经》一卷，而日本宽平中见在书目中有《素女经》一卷。此经虽未见有刊本，但保存于日本永观二年丹波康赖所撰《医心方》之中。叶氏即从中析出，别为刊行。
《素女方》一卷，亦见录于《隋书．经籍志》，而新、旧《唐书》和日本宽平中见在书目均不见载录，大概当时已与《素女经》合为一书，不再分列。叶氏丛书本系从唐代王焘《外台秘要方》十七卷中析出。但方称七首，实止五首，叶氏特为考出所佚之二方，附于卷后。
《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》3种，并祖《素女经》，皆从《医心方》中录出。《玉房指要》仅寥寥数条，或即《玉房秘诀》一书之异名，或是撮要别为卷帙，亦未可知。
《天地阴阳交欢大乐赋》存敦煌石窟，本世纪初被法国人伯希和窃走，原本现存巴黎。后来端方出使欧洲，得见此赋，遂拍成胶片带回国内。罗振玉辑入《敦煌石室遗宝》，才为国人所知。
《青楼集》、《板桥杂记》、《吴门画舫录》、《燕兰小谱》、《海沤小谱》、《秦云撷英录》等6种，除《青楼集》为元人所作外，余皆出清人之手。所记皆梨园青楼之事，为优伶歌妓之传谱。著者虽不免青楼薄幸之嫌，然谱系各地优伶娼妓，于文化史之研究似不无裨益。
《观剧绝句》、《木皮散人鼓词》、《万古愁曲》3种，以诗、鼓词、曲之形式，抒心中不平之气，发千古兴替之慨，是为咏史之作。
《观剧绝句》题金桧门作，旧为蝴蝶装。其裔孙常出之以征题咏，湘人王先谦、皮锡瑞诸名家皆有唱和，以至诸家和作反在金作之上。叶氏亦和至三叠。遂总其成而编为三卷，以活字板付印。《木皮散人鼓词》一卷，明代贾凫西撰。贾氏生当明末清初，有感于亡国之痛，遂以鼓词这种通俗文艺形式评论青史，臧否圣贤，于嬉笑怒骂之中，常出惊人之语，令世人深思之。《万古愁曲》一卷，清代归庄作，内容与贾氏鼓词相埒。
《乾嘉诗坛点将录》初刻、重刻各1种和《东林点将录》共3种，为文人排名榜。《乾嘉诗坛点将录》仿《东林点将录》，以《水浒传》108头领相配，罗列清代诗坛人物，实为诗界宗派图系谱表。叶氏于1907年刊印此书，后又得足本抄本，遂于1911年重刻。又《东林点将录》一卷，明代王绍徽撰，丛书列于《诗坛点将录》之后，大概是连类而及吧。因为东林点将，实为明季魏阉据以收拾东林党人，与诗坛点将殊途。
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