西门说神话

試了DeepSeek 的答案

看的一个电子版是这样改的

西门庆道：就订在初九爷旦日那个日子罢。徒弟道：此日又是天诞。《玉匣记》上就讲：“律爷交庆，五福骈臻。”修斋建醮甚好。

推测1，分别两个节，各人说各人的节日而已。此令人费解。合理解释：“此日又是天诞。《玉匣记》上就讲：“律爷交庆，五福骈臻。”修斋建醮甚好”，某个早期版本的小字注，后被错挪入正文。

推测2，玉帝的诞日在民间和教中，定都是知道的。照此推测，是说的同一个日子但是称呼不同而已，民间叫玉帝是老天爷，道人说天是指玉帝。此日又是，是“此日正是”的另一种说话法。则照：“今日西门大人喜事，又是华诞”、“今日是你西门老爹加官进禄，又是好的日子，又是弄璋之喜，宜该唱这套。薛内相问：这怎的弄璋之喜？周守备道：二位老太监，此日又是西门大人公子弥月之辰”“又是”和“正是”，在书里是有区别的。则多半是又字讹，本正字。

律爷交庆，却也是能与“五福骈臻”合作一个吉祥话。大概是神人交庆，天人交庆，一类吉祥话。律爷可能是某个原因从神人，天人改的吧。

查芮效卫，他的译本附有翔实的注释，在每卷中所占篇幅均高达三分之一。英文版可能有解释吧。