骛州本《三坟》读书笔记

一、天坟中开篇为崇山君，但是却命名为连山易，疑改顺序，推测可能为连山阳起始，当然顺序其实没太大关系，抽签卜卦是随机的，不会按既定顺序出现，顺序只是作为理论逻辑完备的要素存在。

二、阴君土与物民土名字重复，前者应该是阴君地，与阳君天对应，传中也是写的阴君地，可能也是刻书未改或错刻，序文写是借书刊刻，原书三坟为古文，传为隶书。

三、天坟部分可以从原文之外的顺序进行研读，更容易理解逻辑体系：

1、分组阅读，日月星云昼夜气都是解释象的，先从象入手较容易理解这个最玄的因素，后面就比较自然了，春夏秋冬一组，金木土水火一组，首体肢一组，父子夫妻一组，禽兽一组，礼乐一组，君臣民相官侯士一组，将卒兵帅佐谋遣军阵一组，妖神鬼一组，物货材器一组。

2、根据分组，显然是用这些常见物象来解释天机，那么释读卦象就有了现实参照标准，卜出什么也可以进行简单的解读。

3、从原文整体调整顺序进行阅读，如阳阴一组，象独一组（结合重卦为一组），君臣一组，民、兵、物各为一组，这样结合后面传文释读就大致有个概念了，之后再细读效果会更好些。

天坟部分，有个疑问，“山”这个概念怎么理解，连山、潜山、崇山、伏山、兼山、藏山、叠山又作何解？

结合气坟和形坟中的“气”“形”，那么山应该也是一个抽象的概念，也就是一种属性，那这种属性是什么。

连的这种属性是阳，阴的这种属性阴，崇的这种属性是君，伏是臣，兼是物，烈是民，藏是兵，叠是象。