书说逆五而起，顺五而止，那其实就是天盘的生旺墓，逆着来，数逆而知来，顺三逆三，其实是五子元遁的顺逆遁，逆三是下旬，占未来用下旬，这个时候就不用看顺三，而生旺墓是可以一直循环。

这个东西，前段时间火过一阵，其实还不是究竟之法，意义有限。

@逍遥派9831 #80249

请大佬透露一二，让我瞻仰一下吧🤗

@朝

这不会是南海闲壬那群人吧

@？ #80433

不是南海闲人，南海闲人是弄通道的，据他自己说多年前遇到过用运移的不过不是应期大概就是一天会发生什么事那种，有段时间鼓吹运移，后来好像又转投通道了，还大骂运移骗子这种

哈哈

运移经有一些特色，也就是遁法的一种延伸，算是古人的一种探索性的尝试。类如中黄经，银河棹及散落诸书中的遁干法之类。但需要依托大宗之法为本，若单提出来，是当成绝学来吹捧，就不地道了。若为拓展思路，看参看各书中的一些内容，比如大六壬准绳中人遁集局一篇，运移还是流于死板，算是个半成品吧。

@朝 #80417  说的这个人，确实扯。

《万占一窍》本就是《杂抄十二种》版《运移经》后面引用的古书案例，这书名让他这么一占用，还以为是古书现世了。

主要是占用也可以，但不能挂羊头卖狗肉呀，说着是“运移经”，但写的都是对“通道”的理解。（而且“通道”理论，本来就都是民科般理解的一堆伪科学名词，要想词能达意，你还得重新学习一门他自己编的语言。让人总是觉得这里肯定有秘密，但我就是学不会！反正我没会。）好像就坐实了，“通道”就是从《运移经》来的，也不知道这个事儿伍大师会不会同意。

关于《运移经》这种运三辰五辰的说法，我还是各种找过的，不过成果有限。

比如“《大六壬秘本》增附释三才应事卷之十七”里有个和《运移经》类似的运五辰方法，而且有些特征是相似的。只不过它的五辰不是连根数，如《运移经》子连根数五辰是辰，《秘本》数到五则是巳。

还有一本跟五辰有关的，竟然是医书，马宗素的《伤寒钤法》，还没有深入过。

《运移经》的内容肯定是有价值的，但也如楼上书友所言，当要配合大宗之法，作为一种奇兵，奇正结合。

但毕竟这书给人的感觉就是不全，是摘抄者抄录的他认为的要点，而那些他当时已有的“常识”没有抄录，也就是这些常识让后面的人无法真正读通。当然，这只是一种推测。

所以，也总是希望能再出现一版或者几版不同的《运移经》，能补上这些想象的不足。

但遗憾的是，打听来打听去，似乎真的就只有这一个版本内容。

“而且collector大佬都说没见过其他版本的运移经。他见过四五种不同出处的运移经，全都和常见的这个没什么区别。” —— 与一书友聊到过

这个地方，最好不要过多讨论江湖上的一些零零碎碎。能讨论学问就讨论学问，扯那么多有的没的，凭的弄脏了这里的氛围。搞数术的，不受人待见，也就是因为是是非非的事太多了。人家只是问下运移的一些内容，扯那么多干啥。

@逍遥派9831 #80664

哎？关键是你说的用法也不对啊，好歹我还客观的抬举了你一句，说要配合大宗之法。

怎么，你自己说别人“当成绝学来吹捧”，显得自己高深莫测的，就不让我们来闲聊天了？就不让我们说点相关联的闲话评论了？

大佬，这就飘了？

不用回复我，省得“扯那么多有的没的，凭的弄脏了这里的氛围。搞数术的，不受人待见。”

@89542413751 #80673

以先生的学识以及对六壬的深入，只须浅读两遍伤害钤法，便可基本掌握其具体运用方法。

@逍遥派983

你针对我干啥？

我一没惹你

二也不是跟你说话

这里是水乐园，lz自顾自说两句，干你何事？

用得着你猫抓耗子多管闲事来发表意见？

你平白无故针对别人怕不是有啥大病

@逍遥派9831 #80677

没啥。

能进这帖的人，至少都是想过研究研究运移经的，奈何就是不能全通。

那个群我也呆过几天，就是想观摩观摩，随便积攒点看起来靠谱的案例研究。他们是否是双簧我不确定，确实也见过几个判断依据扎实的案例。但群主我肯定是看不上的，搞那么多显得高深奇异的书名、网名，好幼稚。而且，至少是，在运移经的内容上，并没有凸显它是一个断应期的方法，从后面的类象内容部分也明显不是。没意思就退了。

所以，基于事实的吐槽、评论，又算什么是非呢。本来就是如此，伍用了很多的伪科学名词，我看不懂学不会，但我喜欢“通道”这个理想化的概念。早在博客时代就有人发文说，通道可能是受运移经启发的，我也是这样才知道的运移经。所以这两个能放在一起说，很正常。

我不满的是，来说是非者，本就必是是非人。兄的帖子，不像是特指【？】，更像是是干了一楼人，所以我发起了攻击。

就是闲的。

我是希望能更多讨论《运移经》的，就像兄所言，哪有什么对错标准。集思广益，我总是能沾点光，受到些启发的。

看到楼上@九流术士 #80676 兄夸我，只须浅读两遍，便可基本掌握其运用方法。已经苍蝇搓手，跃跃欲试了。

@九流术士 #80669

运移经分顺逆，用责课六事法与运移换将十八法再配合运移律类，组合成为一套分类占法。

很想听听兄能稍稍具体些讲讲。

另外，引用下面原文，我一直没懂这个六甲旬首的应用含义，而且总觉得红色字体那两句相互应该有联系。不知有没有兄弟能讲讲。

运移贵贱歌：

天卦言天人卦人，地卦寻坟宅兆因。天责罡兮地魁用，人责贵兮主事神。

运移换将一十八法：

贵人居季当求仲，居仲还如孟为用，临孟即须手上寻，天地玄遥法相共。

第一责财、第二责鬼、第三责第一课同类、第四责第二课同类、第五责第三课同类、第六责第四课同类、第七责贵人同类、第八责贵人顺前面传神主事、第九责贵人逆后面传神主事、第十责行年、第十一责太岁、第十二责月建、第十三责日干上、第十四责神地下上神临、第十五责时上神、第十六责时下神、第十七责将上神、第十八责将下神。次占来日课，集一十八占。

责课入式法：

甲申为天甲，甲子为地甲，甲午为人甲，甲戌为飞甲，甲辰为玄甲，甲寅为遁甲。

@蝈蝈 #80458

请问蝈蝈兄，下面有湘中剪的《杂抄》有没有资源可以共享？

@89542413751

😁。我比较赞同你的观点。可以去捋一捋伍建宏的师承，就明白运移动和通道是怎么回事！

1987 年陈维辉教授去山东拜访过一位老者。并得到了一份手稿。后，开启了周易热。

九几年出了几本六壬资料，和六壬指南注解。是和军科院有牵扯。文中有提到，太极三五数。

那份手稿就是“通道”

运移和通道都是一样的周游三五数。

运移是阴阳顺逆，和气的运动有关。间隔一位就是气经合。六冲是对立的。但有个难点就是六合在哪？按照周游运动，六合是不在盘式里面有关联！

运移是河图用干支表现气经周游

可以说，只要有基础（河图，干支数，阴阳分化）。都可以认真的看明白

@略略略 #101582

甲责六首为旬日