“发现”一词，用的太过大胆

欺负现代人不读书吗？

目前用这个的很多，打着这个名义开班授徒、著书立说的也不少。

不过建议还是把源流讲清楚，不能什么都是“发现”。

中医传承又没死绝。

啥“发现”？

按照书格老哥的暴脾气，没人出来骂“剽窃”吗？

@会的小猪 #82703

《新増素问运气图括定局立成》 明 熊宗立

国图有

@上下 #82709

谢谢上下兄！

@蝈蝈 #82710

你卖书，我就不说了，竟然人家发啥都能第一时间找到，弄出来，太厉害了。。。。。。。牛叉

《日干支断病》一书好象未正式出版过，仅内部印了一千册。

刘先生已故去！刘先生和盘托出他所悟之法，没有隐藏。

《伤寒钤法》与这个是两码事！《伤寒钤法》真正推向世面的鲜见，多为培训而已，实战者少之又少。

中医很多东西断了传承，散落在古书中，我们读古书就是为了发现老祖宗的东西。所以说是发现而不是发明。

刘玉山与“日干支断病法” 原载2003年10月19日《济源日报》

提及中医，无疑应为刘玉上医师书上一笔。因为他为探索中医治疗不明原因的突发性内科急症、重症，默默无闻的奋斗了19个春秋，探索出了“日干支断病法”。有关这一方法的论文不但在国内外医学刊物上发表，而且在国际国内多次获奖。曾任全国政协委员、北京中医药大学教授的王玉川高度评价这一研究成果：“这是一种反传统的新发现、新创造”。1997年4月16日至18日，中国中医药学会学术部主任郜树义教授，北京中医药大学教研室主任朱天斌教授专程来到我市，对刘玉山的“日干支断病法”进行验证，并说刘玉山“发现了一个新规律，创造了一套新方法。”1997年6月18日，在我市领导举行的饯行宴会上，郜教授还告诉我是领导，中国中医药学会决定举办学习班，将此法向全国推广。

刘玉山（1941~1999）出身于中医世家，高中毕业后即跟着父亲学习中医。由于他的勤奋好学和父亲的言传身教，刘玉山不久就脱颖而出，成为我市中医界的新秀。1981年，原新乡地举办中医师经典著作提高班，他曾应邀在学习班上讲授《内经》。直到1999年去世，刘玉山一直在市人民医院从事中医治疗。

笔者初次接触刘玉山，是1996年8月，得知他创立“日干支断病法”消息后。当时的意图一方面是出于职业敏感，另一方面是想与之交流。因为笔者手头曾有一本叫《运气学说》的书（上海科学技术出版社1987年版），作者为任应秋。他将运气学说概括为“结合医学探讨气象运动规律的科学。”笔者猜测：刘玉山创立的“日干支断病法”是否以此理论为基础呢？

笔者见到刘玉山，提及《运气学说》一书及任应秋时，他兴致极高，且滔滔不绝，不但对运气学说的内容非常熟悉，而且对中国中医界研究运气学说的大家们的情况也了如指掌。如“任应秋是研究运气学说的高手”、“研究这一学说的还有王玉川等三位教授”、“其中一位姓方的教授已经去世”等等。笔者在与刘玉山的交谈中得知，他的“日干支断病法”的理论基础正式运气学说。

要读懂刘玉山，就必须先弄懂他的“日干支断病法”。为此，笔者与刘玉山保持了长达8个月的联系，已有工夫，就去听他讲述日“干支断病”原理、方法及创立经过。笔者同他长时间的接触中了解到，刘玉山的“日干支断病法”，是依据中医理论，治疗不明原因的突发重症、急症的一种方法，探索始于1981年11月。1991年和1996年，他先后写出《日干支断病同化病150临床报告》和和《日干支非同化病100例临床报告》。1996年10月18日至21日，首届国际传统生命科学大会在郑州召开，刘玉山曾先后两次在会上宣读论文，1997年4月，郜树义教授来济源考察，不仅翻阅了刘玉山10年来的临床记录，还用“日干支断病法”为病人诊治疾病。

如果按楼主所说的内容来看，作用不大！因为可能涉及到两个前置条件。

一、流年、流月、流日的干支各自有进气、存气、退气的时间点，这个是大自然的阴阳五行变化规律。

二、身体上的“病”包括慢性、急性，在八字上会有体现，而每个人的八字本命岁运结构不同，也就是说哪怕某个日干支之气是“不好”的，但对于有些人未必就是不好，这里有个自然之气与个人八字之气匹配的问题。

另外，流日干支能否引动流月，流月能否引动流年干支之气的变化还得两说。尤其是应用在中医上，因为每个人的阴阳五行之气的状态不同，作为“特殊”的气点（八字），还须与自然之气结合对待。

道理其实也简单，譬如某日干支之气是“不好”的，是不是天下所有人都会因此而有急症、重症呢？不可能嘛

@89542413751 #82758

《法病书》民国抄本

【2023年2月份分享】-夸克
链接：pan.quark.cn/s/cb96fba7047f
类型：长期有效

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日干支断病，也是有可行性的。

八字断病也很常见。命理结合中医，也很常见。且中医家本不应该排斥这些。

学中医，不应该丢了阴阳五行。

忌讳阴阳五行的中医，窃以为，很可笑。

千金方、太素脉，也值得学习，看原版，而不是现代出版社整出来的阉割版。

@木根 #82739

如果按楼主所说的内容来看，作用不大！因为可能涉及到两个前置条件。

一、流年、流月、流日的干支各自有进气、存气、退气的时间点，这个是大自然的阴阳五行变化规律。

二、身体上的“病”包括慢性、急性，在八字上会有体现，而每个人的八字本命岁运结构不同，也就是说哪怕某个日干支之气是“不好”的，但对于有些人未必就是不好，这里有个自然之气与个人八字之气匹配的问题。

另外，流日干支能否引动流月，流月能否引动流年干支之气的变化还得两说。尤其是应用在中医上，因为每个人的阴阳五行之气的状态不同，作为“特殊”的气点（八字），还须与自然之气结合对待。

道理其实也简单，譬如某日干支之气是“不好”的，是不是天下所有人都会因此而有急症、重症呢？不可能

请问老师这个进气退气的内容那些书讲过 我的QQ： 2319999998 可以交流一下