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《张仲景五脏论》只是托名张仲景，如《黄帝内经》托名黄帝一样，它的成书年代是六朝末期。在宋朝初年仍存世，曾载于《宋史.艺术志》，后亡佚，《医方类聚》曾收录有该书的部分佚文。考古发现的敦煌卷子本是手抄本，抄写于唐代初年七世纪左右。内容最完整的本子，现存于法国，法国编号P2115.马继兴等人曾对该书进行过辑校。法国图书馆找不到《辅行诀》
法國圖P2115是這個，看看吧
不是，兄弟，这本书很不好找。
《辅行诀》原藏敦煌藏经洞，1908年法国传教士伯希和到敦煌盗掠经卷，而《辅行诀》幸免于难，被守洞道士王园箓转移他处，1918年被河北省威县张偓南先生以高价购得，后传其子张耸云，耸云又传其子张大昌。惜原本已毁，今传世本皆为张大昌及其弟子的手抄卷。
1966年夏，河北威县章台南镇村中医师张大昌家藏的南梁·陶弘景撰述的《辅行诀脏腑用药法要》绢本医书被毁佚。该卷为张大昌祖父张偓南于1918年自敦煌藏经洞守洞道士王圆箓手中购得，至张大昌时已家传三代，此卷世间绝无仅有，张家一直视若珍宝，现竟毁于一旦。所幸在该卷被抄前，张大昌责成弟子范志良、王子旭录有2个抄本，加之大昌自幼对卷文诵记于心，两相比对方使这一孤本医书免作广陵之散。
1974年初至转年底，张大昌以和氏怀璧之心，2次向北京中国中医研究院“献书”，引起了中医研究院领导沙洪及马继兴、王雪苔的注意，遂邀请中国社会科学院文史专家张政烺、李学勤进行真伪鉴定，结论是“此书不是近代的伪作，但也不可能是早到梁代的作品”。1976年1月7日，国家科技部联合中医研究院在北京西苑医院召开中医专家座谈会，与会中医界耆宿岳美中、钱伯煊、赵心波、赵锡武、耿鉴庭、方药中及相关部门领导沙洪、彭杰、王雪苔等对该书进行了深入研讨。会后，王雪苔受命赴河北民间查访此书流向。 1988年，经时任中国中医研究院副院长王雪苔互勘和厘定，《辅行诀》校订本收入中医文献专家马继兴主编的《敦煌古医籍考释》一书，正式公诸于世[2]。由于该书身世离奇，加之与张仲景的《伤寒论》具有直系渊源，立即受到业内的广泛关注，并由此在国内外中医界引发了长达数十年的学术探究和争鸣。
传说孤本敦煌卷子已毁，现在只有王子旭、张大昌等人的追忆本，但内容已经窜乱，争议处颇多。这么多年下来，搜寻此书的人还是很多的，各种渠道的线索证明，此书和原本的内经、汤液经等只能寄希望于未来古墓发掘了。
配图和介绍有误。经查《敦煌古医籍考释》确实可以看到校本（原卷已毁，抄本难见），读秀等能下
此卷《五脏论》藏于法国巴黎国立图书馆，编号为P.2115。
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《张仲景五脏论》只是托名张仲景，如《黄帝内经》托名黄帝一样，它的成书年代是六朝末期。在宋朝初年仍存世，曾载于《宋史.艺术志》，后亡佚，《医方类聚》曾收录有该书的部分佚文。考古发现的敦煌卷子本是手抄本，抄写于唐代初年七世纪左右。内容最完整的本子，现存于法国，法国编号P2115.马继兴等人曾对该书进行过辑校。
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