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南州牧游客——
易元吉(生卒年不详,公元11世纪左右),字庆之,湖南长沙人。北宋时期著名画家。天资颖异,灵机深敏,尤善画猿猴,并因此而闻名天下。古代绘画评论家把獐猿画看成是易元吉的专工独诣,认为是“世俗之所不得窥其藩”的绝技。
图片来源:台北故宫官网(故畫000983),拼接而成约12000x2000像素
图片内容:
绢本,设色,本幅纵31.9厘米,横57.2厘米。
画中描绘的是一只猴子和两只小猫。脖上系绳的猴子被圈系在一个小木桩上,怀里抱着一只小猫,可能是刚刚路过时被它抓住的。另一只小猫则弓着腰望着它们,一副惊恐的模样。这幅画展现了画家敏锐的观察力,他不但勾画出二猫一猴间生动的神情,也将合于本性、出乎自然的瞬息动态,铺陈出一幕富有戏剧效果的画面。精谨的笔墨、纤巧的刻画,作者传神体物的绘画表现,足以成为宋人写生写实艺术风格的代表。
画上并无作者题款,有题跋如下:
本幅 宋徽宗 楷書題跋:易元吉猴貓圖。印記: 內府圖書之印
拖尾題跋三處:
趙孟頫 行楷書題跋:二貍奴方雛。一為孫供奉攜挾。一為怖畏之態。畫手能狀物之情如是。上有祐陵舊題。藏者其珍襲之。子昂。印記: 趙氏子昂。
張錫 行書題跋:猴性雖獧。而愚於朝四暮三之術。貍雖曰衛田。而不能禁碩鼠之滿野。是物之智終有蔽也。是理姑置。今觀易元吉所畫二物。入聖造微。儼有奔動氣象。又在李迪之上。信宋院人神品也。後有文敏小跋。字雖不多。而俊逸流動。遂成二絕矣。今為吾友郜君世安所藏。世安善鑒畫能書。其得於是者必多矣。尚永寶之。張錫跋。印記: 張、天錫、天府謫仙。【注】张锡查不到生平,故最后一段毕泷的跋文对其作了介绍。天顺壬午是1462年,天顺即明英宗朱祁镇在夺门之变后使用的年号。
【下面最后这段跋文未与画芯拼接:】
畢瀧 楷書題跋:張錫。字天錫。別號海觀。錢塘人。天順壬午領鄉薦。春闈不偶。授山西大同府應州山陰縣教諭。天資俊拔。下筆成文。誠八叉七步之才也。其豪放飄逸。則鯨吞海吸。而青樓紅粉。名公鉅卿。爭相迎遞。遠近無不知其名者。惜未大成而卒。至今人傳之。家嘗有竹數竿。作亭其間。名曰醫俗。因記之以顏於亭。然其文雖近謔。亦足致理。今舉此可知其餘也。此傳載仁和郎氏七修類藳第三十二卷中。乾隆五十五年歲次庚戌。七月二十日。竹癡畢瀧記。印記: 澗飛。
鑑藏寶璽:嘉慶御覽之寶、三希堂精鑑璽、寶笈三編等。收傳印記:宣和中秘、蕉林、畢瀧審定、內府圖書之印等。
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