皇明十六家小品

皇明十六家小品

皇明十六家小品


此《皇明十六家小品》由明代陆云龙等辑。全书共三十二卷,精选明代屠隆、徐渭、李维祯、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、钟惺、袁宏道、文翔凤、曹学佺、张鼐、陈仁锡、陈继儒、袁中道十六家小品散文,加以评点。评点分行间圈点、眉批和文未总评。此为明崇祯六年峥霄馆刊本。

晚明时,“小品” 含义极为丰富纷杂。既指佛经,如《莲花小品》;又指诸子,如陈深编选《诸子品节》,杂抄诸子,分内品、外品、小品,“小品” 指《说苑》、《论衡》、《中论》等。随笔杂记或笔记小说可称 “小品”,如朱国祯有《涌幢小品》,自序说:“其曰 ‘小品’,犹然《杂俎》遗意。” 意指如唐段成式的《酉阳杂俎》;黄奂有《黄元龙小品》,其中多记鬼神怪异之事,实为笔记小说。小品可指别集,如王时驭诗文集名《绿天馆小品》,陈继儒《晚香堂小品》包括古近体诗、词、赋、骈文及各体散文及杂著。时文(八股文)中的小题文,也叫 “小品”,如《青莲小品》。《苏长公小品》、《皇明小品十六家》是选集;《闲情小品》则是丛书,所辑皆是非正宗文体的杂著。小品可论戏曲,如潘之恒的《鸾啸小品》,文体上则有散文,有骈文,还有诗。小品还指绘画,如张岱有《题徐青藤小品画》。田艺蘅有《煮泉小品》,品评煮茶诸水,性质属《水品》、《茶经》之类。此处,“品” 字是品评、品第之义,只是前面加上 “小” 字,是谦称,不是文学概念。(介绍参考:欧明俊 论晚明人的 “小品” 观)

早在万历年间,陆云龙就曾选评有《翠娱阁评选张侗初先生小品》二卷,或还有别家小品,今已佚。天启间,刻有《皇明八大家集》八种十六卷,选评屠隆、徐渭、汤显祖、袁宏道、陈继儒、董其昌、黄汝亨、陈仁锡八家小品,后又陆续增虞淳熙、袁中道、钟惺、文翔凤、李维祯、王思任、曹学侄等共成十六家,基本在崇祯五年都已选成,或单刻之,或合三家、四家、五家、十二家、十四家等等,人各二卷,各弁以序。虽选评非陆云龙一人所为,各家小品前之叙、序、引言或弁词都是陆氏所为。到了崇祯六年,则合十六家刻成《皇明十六名家小品》三十二卷,参评人员与所选篇目及评点文字均无差异。参加这次工作的有陶良栋、何伟然、梅羹、江之淮、丁允和、全汝栋、陈燮明、陈嘉兆、冯元仲、陆府治、陆敏树等人。(介绍参考:胡莲玉《型世言研究》)



皇明十六家小品序(何伟然撰)、十六名家小品序(丁允和撰)、十六名家小品序(冯元仲撰)、盖闻(陆云龙撰)、选十六名家小品序(陆云龙撰)

屠赤水先生小品
叙屠赤水先生小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

徐文长先生小品
徐文长小品引(陆云龙撰)
卷一、卷二

李本宁先生小品
李本宁太史小品叙(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

董思白先生小品
叙董太史小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

汤若士先生小品
汤若士先生小品弁首(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

虞德园先生小品
虞德园先生小品叙(丁允和撰)、目次
卷一、卷二

黄贞父先生小品
黄贞父先生弁词(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

王季重先生小品
王季重先生小品叙(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

钟伯敬先生小品
钟伯敬先生小品序(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

袁中郎先生小品
叙袁中郎先生小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

文太青先生小品
文太青先生小品短引(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

曹能始先生小品
曹能始先生小品题词(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

张侗初先生小品
叙张侗初先生小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

陈明卿先生小品
陈明卿先生小品序(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

陈眉公先生小品
选陈眉公先生小品叙(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

袁小修先生小品
袁小修先生小品弁词(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

此本前有征文启事两叶,称「見惠瑤章 在杭付花市陸雨侯家中 在金陵付承恩寺中林季芳汪復初寓

此风气不知始于何时,清初李渔吕留良张潮皆用此方法征稿,兹录其征启内拟刻书名

一、刊行笈二集,徵名公制誥奏疏詩文詞啟小札
一、刊廣輿續集,徵各省直昭代名宦人物
一、刊續西湖志,徵遊客咏題嘉隆後杭郡名宦人物
一、刊明文歸,徵名公逸士方外閨秀散逸詩文
一、刊皇明百家詩文選,徵名公逸士方外閨閣成集者
一、刊行笈別集,徵名公新劇騷人時曲
一、刊型世言二集,徵海内異聞

书名页:翠娛閣評選 皇明十六名家小品 崢霄館藏板 翻刻必究
屠赤水、徐文長、李本寧、董思白、湯若士、虞德園、黃貞父、王季重、鍾伯敬、袁中郎、文太青、曹能始、張侗初、陳明卿、陳眉公、袁小修

陆云龙(1587—1666)字雨侯,号蜕庵,又自署翠娱阁主人、吴越草莽臣等。浙江杭州府钱塘(今杭州)人。少好学,砺名节,尚志向,为邑庠之高才生,后二十余年则屡困场屋。天启中为塾师,崇祯初乃弃绝功名之念,以著述自命,创书坊名峥霄馆,经营刻书,既以谋生,又以寄慨。


  • 刊印信息

    明崇祯六年(癸酉 1633)峥霄馆刊

  • 责任人信息

    明代 陆云龙 丁允和等辑

  • 行款版式

    六函三十二冊。半叶框 20.4x12.9 厘米,九行十九字,眉批双行四字, 四周单边,白口无鱼尾(间有白鱼尾)

  • 序文信息

    皇明十六家小品序:社弟何偉然題于白門客園之問西閣
    十六名家小品序:僊里社弟丁允和拜書
    十六名家小品序:句章友弟馮元仲次牧題

    选十六名家小品序:癸酉仲夏錢塘翠娛閣主人陸雲龍雨甫題

  • 钤印信息

    曾為古昭陽徐奉邨所藏、寧遠堂印

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    皇明十六家小品. 翠娱阁评选皇明十六名家小品. 三十二卷. 明. 陆云龙. 等辑. 明崇祯六年峥霄馆刊

  • 文件格式

    PDF 高清+
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:2.68G
  • 黑白版文件大小:143M


初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
1
文件质量
1
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

三国志

三国志

三国志


《三国志》是由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的 “前四史” 之一。全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,由刘宋时裴松之注。此为日本宫内厅书陵部藏,南宋时期建阳刊本(其中卷一至三为配钞依吴氏西爽堂刊本)。

《三国志》记述的历史从东汉末年的黄巾之乱发生后开始,直到西晋统一三国为止,也就是从汉灵帝中平元年(184 年),到晋武帝太康元年(280 年)九十六年的历史。全书原共分为四部分,六十六卷:《魏志》三十卷,《蜀志》十五卷,《吴志》二十卷,叙录一卷,后来叙录一卷缺失。原是各自为书,一直到北宋才合而为一,改称《三国志》。《三国志》虽然被后世称为 “志”,但是其实全书完全是按人物排列的本纪和列传,没有任何如地理、经济、典章制度等的志书或表的内容。

东汉以来,受经学简化风气的影响,史学领域中也出现了崇尚简约的潮流。在这个背景下,产生了内容简略的《三国志》。陈寿治学严谨,收集来的材料凡是觉得可疑的,宁肯不用。陈寿死后百余年,三国史料大量出现。《三国志》内容精洁,魏、蜀、吴三书很少重复,然南朝宋文帝认为太过简略,故诏令裴松之作注。松之收集各家史料,“绘事以众色成文,蜜蜂以兼采为味”,弥补《三国志》记载之不足,清代《四库全书总目提要》将其所用方法,分析为六类:“一是引诸家之论,以辩是非;二是参诸家之说,以核伪异;三是传所有之事,详其委曲;四是传所无之事,补其阙佚;五是传所有之人,详其生平;六是传所无之人,附以同类。”(介绍参考



记跋、目录上、上三国志注表、晋书本传、裴松之传 (补抄)

魏书

卷一(魏书一:武帝纪)补抄
卷二(魏书二:文帝纪)补抄
卷三(魏书三:明帝纪)补抄
卷四(魏书四:三少帝纪)
卷五(魏书五:后妃传)
卷六(魏书六:董二袁刘传)
卷七(魏书七:吕布张邈臧洪传)
卷八(魏书八:二公孙陶四张传)
卷九(魏书九:诸夏侯曹传)
卷十(魏书十:荀彧荀攸贾诩传)
卷十一(魏书十一:袁张凉国田王邴管传)
卷十二(魏书十二:崔毛徐何邢鲍司马传)
卷十三(魏书十三:钟繇华歆王朗传)
卷十四(魏书十四:程郭董刘蒋刘传)
卷十五(魏书十五:刘司马梁张温贾传)
卷十六(魏书十六:任苏杜郑仓传)
卷十七(魏书十七:张乐于张徐传)
卷十八(魏书十八:二李臧文吕许典二庞阎传)
卷十九(魏书十九:任城陈萧王传)
卷二十(魏书二十:武文世王公传)
卷二十一(魏书二十一:王卫二刘傅传)
卷二十二(魏书二十二:桓二陈徐卫卢传)
卷二十三(魏书二十三:和常杨杜赵裴传)
卷二十四(魏书二十四:韩崔高孙王传)
卷二十五(魏书二十五:辛毗杨阜高堂隆传)
卷二十六(魏书二十六:满田牵郭传)
卷二十七(魏书二十七:徐胡二王传)
卷二十八(魏书二十八:王毌丘诸葛邓钟传)
卷二十九(魏书二十九:方技传)
卷三十(魏书三十:乌丸鲜卑东夷传)

蜀书

卷三十一(蜀书一:刘二牧传)
卷三十二(蜀书二:先主传)
卷三十三(蜀书三:后主传)
卷三十四(蜀书四:二主妃子传)
卷三十五(蜀书五:诸葛亮传)
卷三十六(蜀书六:关张马黄赵传)
卷三十七(蜀书七:庞统法正传)
卷三十八(蜀书八:许麋孙简伊秦传)
卷三十九(蜀书九:董刘马陈董吕传)
卷四十(蜀书十:刘彭廖李刘魏杨传)
卷四十一(蜀书十一:霍王向张杨费传)
卷四十二(蜀书十二:杜周杜许孟来尹李谯郤传)
卷四十三(蜀书十三:黄李吕马王张传)
卷四十四(蜀书十四:蒋琬费祎姜维传)
卷四十五(蜀书十五:邓张宗杨传)

吴书

卷四十六(吴书一:孙破虏讨逆传)
卷四十七(吴书二:吴主传)
卷四十八(吴书三:三嗣主传)
卷四十九(吴书四:刘繇太史慈士燮传)
卷五十(吴书五:妃嫔传)
卷五十一(吴书六:宗室传)
卷五十二(吴书七:张顾诸葛步传)
卷五十三(吴书八:张严程阚薛传)
卷五十四(吴书九:周瑜鲁肃吕蒙传)
卷五十五(吴书十:程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传)
卷五十六(吴书十一:朱治朱然吕范朱桓传)
卷五十七(吴书十二:虞陆张骆陆吾朱传)
卷五十八(吴书十三:陆逊传)
卷五十九(吴书十四:吴主五子传)
卷六十(吴书十五:贺全吕周钟离传)
卷六十一(吴书十六:潘濬陆凯传)
卷六十二(吴书十七:是仪胡综传)
卷六十三(吴书十八:吴范刘惇赵达传)
卷六十四(吴书十九:诸葛滕二孙濮阳传)
卷六十五(吴书二十:王楼贺韦华传)

跋(文政庚辰六月 迷菴光彦)

卷三十五前题(其它卷类似):諸葛亮傳第五 蜀書 國志三十五
三国志
陈寿(233 年-297 年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿曾任职于蜀汉,蜀汉灭亡之后,被征入洛阳,在西晋也担任了著作郎的职务。

裴松之,字世期,河东闻喜人,东晋、刘宋时期的史学家,为《三国志注》作者。与裴骃、裴子野祖孙三代有 “史学三裴” 之称。


  • 刊印信息

    南宋时期 [1] 刻印时间约在光宗朝,因此又被称作 “绍熙本” 建阳刊本

  • 责任人信息

    西晋 陈寿 撰

    南朝刘宋 裴松之 注

  • 行款版式

    二十五册。
    钞补 [2] 卷一至三为市野迷庵钞配底本为吴氏西爽堂刻本 :框 20.6×13.9 厘米,左右双边,单鱼尾,10 行 20 字。
    原刻:框 19.7×12.5 厘米,四周双边,细黑口双黑鱼尾,10 行大 18 至 19 字,小 22 至 24 字,柳公权体。

    阙笔:玄鉉朗敬警弘殷匡恇竟胤炅恒貞楨禎徴懲樹勗譲桓構溝講購遘慎称敦惇燉郭廓

  • 跋记信息

    跋:文政庚辰六月 迷菴光彦

  • 钤印信息

    重野、真浄院、賜蘆文庫、惜陰、崇蘭館藏、江戸市野光/彦臧書記、迷菴、光彦、林下一人、祕閣圖書之章、帝室圖書之章

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    三国志. 六十五卷. 晋陈寿撰. 刘宋. 裴松之注. 有补抄. 南宋时期建阳刊本

  • 文件格式

    PDF 高清+
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:4.23G
  • 黑白版文件大小:298M


初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
2
文件质量
3
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

古言

古言

古言


此《古言》由明代郑晓所撰。全书分上下两卷,为作者读"古"而作的笔记,为其家传之课儿录,其内容涵盖经史记杂言。同时代的何良俊称其书所论经传,于考究尽有详密处,但于义理无所发明。此为明嘉靖四十四年序刊本。

此书前有嘉靖四十四年郑晓自序,称此书为其家传之课儿录,故多述前人陈说,时有可取之处。

郑晓之学,主三教合不骂佛道之学;重陆王而排程朱,力辨陆学非禅学。如谓公孙弘胜司马光,谓王安石远过韩、范、富、欧,谓王通胜董仲舒,谓柳宗元胜韩愈,谓张子胜程子,甚至谓尧、舜非生知安行,皆务为高论,而不近理。又谓佛言空,道家言虚,儒言太极只一个空圈,为学只要还此本体;谓吾儒格致诚正工夫与佛老无甚异,但二家不归于修身;谓佛老莫可绊系,天理完固。又欲以老子、周子、文中子别为三子,其他如前劫后劫无不毁之天地,岂有不亡之国、不败之家、不死之身云云。故《四库全书总目》诋之甚厉,谓其议论时有偏僻,引据亦不免疏舛,提唱二氏之说不一而足,尤不可为训云云。何良俊称其书所论经传,于考究尽有详密处,但于义理无所发明。周中孚称其说经诸条只缘饰旧说,未能有所发明,其说子史益加偏僻,而导扬二氏之教尚少,犹有可取云云。(介绍参考:《续修四库全书杂家类提要》)



古言序

卷上
卷下

前题:海鹽鄭曉

郑晓(1499 年-1566 年),字窒甫,小字阿文,号淡泉。海盐武原镇人。生于明孝宗弘治十二年,卒于世宗嘉靖四十五年,年六十八岁。嘉靖二年(1523)进士,授职方主事。


  • 刊印信息

    明嘉靖四十四年(乙丑 1565)序刊本

  • 责任人信息

    明代 郑晓 撰

  • 行款版式

    四册。半叶框 21 x 13.6 厘米,八行行十六字, 白口单鱼尾,四周双边 [1] 部分左右双边

  • 序文信息

    古言序:嘉靖乙丑十月既望曉識

  • 钤印信息

    「嘉禾/俞氏」朱文长方印、「京都/帝國/大學/圖書」朱文方印

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    古言. 上下卷. 明. 郑晓撰. 明嘉靖四十四年序刊本

  • 文件格式

    PDF 高清+
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:369M
  • 黑白版文件大小:20.1M


初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
2
文件质量
2
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

宋词三百首

宋词三百首

宋词三百首


此《宋词三百首》是清末民初朱祖谋(上彊邨民)编订的宋词选本。全书共收宋代词人自宋徽宗至李清照凡八十七家,词作三百首,所选作品以吴文英、周邦彦、晏几道、姜夔的为多。此为民国十三年刊初编本,页内有大量朱墨批校,安吉吴昌硕篆端。

宋词三百首》是最流行的宋词选本,其选录标准,以混成为主旨,并求之体格、神致。不过,朱祖谋的选词标准受清朝浙西词派和常州词派的影响,初编收录吴文英词 24 首,周邦彦 22 首,姜夔 16 首,晏几道 18 首。而李清照仅 7 首,苏轼 12 首,辛弃疾 10 首。

朱祖谋先后三订此选,初选自宋徽宗至李清照凡 87 家,数量共 300 首(此本)。重编本增录张孝祥、范成大、姜夔、蒋捷、张炎、王沂孙、周密各 1 首,辛弃疾,吴文英各 2 首,合 11 首。又删去张先、晏殊、欧阳修、苏轼、黄庭坚、吴文英等 20 家共 28 首。仅余词人 81 家,词 283 首。第三稿又增林逋、柳永各 1 首,最后的收录情况是:词人 82 人,词 285 首。



序(周颐撰)、目录

选自宋徽宗至李清照凡 87 家,词数量共 300 首。

前题:上彊邨民 编

朱祖谋(1857 年—1931 年),一名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号彊村,浙江归安(今湖州)埭溪渚上彊村人。晚清四大词人之一。


  • 刊印信息

    民国十三年(甲子 1924)刊本

  • 责任人信息

    清末民初 上彊邨民(朱祖谋)编

    石懋谦 批注

  • 行款版式

    一册:半叶框 11.2x16.6 厘米,十二行行二十二字,大黑口单鱼尾,左右双边

    书名页:安吉吳昌碩篆端

  • 序文信息

    序:甲子燕九日 [1] 农历正月十九日 臨桂況周頤

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    宋词三百首. 清末民初. 朱祖谋编. 民国十三年刊本. 朱墨批校

  • 文件格式

    PDF 高清

  • 原色版文件大小:187M
  • 黑白版文件大小:9.95M


初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
3
文件质量
2
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

几何原本

几何原本

^顶栏为明万历三十五年初刊本

几何原本


《几何原本》(希腊语:Στοιχεῖα)又称《原本》,是古希腊数学家欧几里得所著的一部数学著作。它是欧洲数学的基础,总结了平面几何五大公设,被广泛认为是历史上成功的教科书。欧几里得也写了一些关于透视、圆锥曲线、球面几何学及数论的作品。欧几里得使用了公理化的方法。这一方法后来成了建立任何知识体系的典范,在差不多二千年间,被奉为必须遵守的严密思维的范例。这本著作是欧几里得几何的基础,在西方是仅次于《圣经》而流传最广的书籍。

据载,利玛窦(Matteo Ricci)于 1577 年离开罗马,于 1582 年来到中国。为了传教,利玛窦从西方带来了许多用品,比如圣母像、地图、星盘和三棱镜等。这其中就有欧几里德的《几何原本》。这是利玛窦在罗马学院学习用的课本。它是由利玛窦的恩师当时欧洲著名的数学家克拉维乌斯(Clavius)神父根据欧几里德的《几何原本》整理编纂的。本来欧几里德的《几何原本》有十三卷,克拉维乌斯神父在后面又增添了两卷注释,这样总共十五卷 [1] 徐光启与利玛窦翻译《几何原本》的底本

明万历二十八年(1600),利玛窦进京贡献,得以 “侨邸燕台”;四年后,徐光启赴京会试,考选为翰林院庶吉士。适时,徐光启常去利玛窦寓所谈论 “天主大道”,利玛窦以徐光启 “既自精心,长于文笔,与旅人辈交游颇久”,“私计得与对译,成书不难”,故而认定徐光启为翻译《几何原本》的合适人选。之后,利玛窦口传,徐光启笔授,二人 “反复展转,求合本书之意,以中夏之文重复订正,凡三易稿。迄万历三十五年(1607)春,前六卷译毕刊刻。明万历三十五年《几何原本》在北京初次刻印(即此本)。该译本第一次把欧几里德几何学及其严密的逻辑体系和推理方法引入中国,同时确定了许多我们如今耳熟能详的几何学名词,如点、直线、平面、相似、外似等。(介绍参考

明万历三十五年,在翻译完前六卷后,徐光启寄望借此良机将后九卷一并翻译 (“太史意方锐,欲竟之”),而利玛窦却认为,“请先传此,使同志者习之,果以为用也,而后徐计其余” 。徐光启接受了利玛窦建议:“是书也,苟为用,竟之何必在我。” 未曾想此语应在利玛窦身上。明万历三十八年利玛窦遽然辞世,徐光启非常悲痛,“追惟篝灯函丈时,不胜人琴之感”,续译之事便成绝唱。徐光启慨叹道:“续成大业,未知何日,未知何人,书以竢焉。”



译几何原本引(利玛窦撰)

第一卷首:界说
卷一卷:论三角形(四十八题)
第二卷首:界说
第二卷:论线(十四题)
第三卷首:界说
第三卷:论圆(三十七题)
第四卷首:界说
第四卷:论圆内外形(十六题)
第五卷首:界说
第五卷首:论比例(三十四题)
第六卷首:界说
第六卷:论线面之比例(三十三题)

韩应陛 [2] 上海人松江藏书家韩应陛 (1800-1860)
*根据韩应陛的这段 “跋文”,确认中国国家图书馆藏《几何原本》为明万历三十五年刻本 ,即初刻本。(介绍参考

按此書利氏引末有西洋圖記方圓各一,無徐氏序及考訂校閱姓氏及雜議、題再校本二條,當系丁未歲京師原刊板。再校本系辛亥所完,見於徐氏題再校本語中。又云「有所增訂,比於前刻,差無遺憾」。是此冊仍有異字,仍可兩存也。時咸豐七年正月九日識 應陛。

欧几里得(希腊文:Ευκλειδης ,公元前 330 年—公元前 275 年),古希腊数学家。他活跃于托勒密一世时期的亚历山大里亚,被称为 “几何之父”,他最著名的著作《几何原本》是欧洲数学的基础,提出五大公设,欧几里得几何,被广泛的认为是历史上最成功的教科书。欧几里得也写了一些关于透视、圆锥曲线、球面几何学及数论的作品。

马泰奥·里奇(意大利语:Matteo Ricci),汉名利玛窦,号西泰,又号清泰、西江,天主教耶稣会意大利籍神父、传教士、学者。 1582 年来到中国居住。在中国颇受士大夫的敬重,尊称为 “泰西儒士” 。他是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。

徐光启,字子先,号玄扈,天主教圣名保禄,谥文定。南直隶松江府上海县人,中国明朝末年儒学、西学、天学、数学、水利、农学、军事学等领域学者,科学家、思想家、政治家、军事家,天主教教友领袖和护教士,于崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅,任上病逝于北京。


  • 刊印信息

    明万历三十五年(丁未 1607)初刊本

  • 编著信息

    泰西 利玛窦 口译
    吴淞 徐光启 笔受

  • 行款版式

    四册,框 13.7x20.9 厘米,十行行二十二字,左右双边,白口单鱼尾

  • 序跋信息

    译几何原本引:萬曆丁未泰西利瑪竇謹書

    [3] 按此書利氏引末有西洋圖記方圓各一,無徐氏序及考訂校閱姓氏及雜議、題再校本二條,當系丁未歲京師原刊板。再校本系辛亥所完,見於徐氏題再校本語中。又云「有所增訂,比於前刻,差無遺憾」。是此冊仍有異字,仍可兩存也。時咸豐七年正月九日 應陛識。 :咸丰七年 韩应陛 识

  • 收藏来源

    此为中国国家图书馆藏本(图源

  • 参考文献

    纪志刚:《几何原本》与上海的历史情缘

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容



  • 刊印信息

    明末《天学初函》(明李之藻编)本
    *明万历三十九年(辛亥 1611)增订

  • 编著信息

    泰西 利玛窦 口译
    吴淞 徐光启 笔受

  • 行款版式

    六册,框 13.3x21 厘米,十行行二十二字,左右双边,白口单鱼尾

  • 序跋信息

    刻几何原本序:吴淞 徐光启 撰

  • 参考文献

    纪志刚:《几何原本》与上海的历史情缘

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 参与修订者

    一闲水田米



  • 刊印信息

    清同治四年(乙丑 1865)曾国藩署检金陵刊本

  • 编著信息

    卷一至卷六
    泰西 利玛窦 口译
    吴淞 徐光启 笔受

    卷七至卷十五
    英国 伟烈亚力 口译
    海宁 李善兰 笔受

  • 行款版式

    八册。框 13.6x18.2 厘米,十行二十二字,左右双边,白口双鱼尾
    尾题:南匯張文虎覆校

  • 序跋信息

    几何原本序:同治四年十月 曾国藩 撰
    原序:萬曆丁未泰西 利瑪竇 謹書
    续译原序:咸豐七年正月十日 偉烈亞力 撰

    原跋:徐光启撰
    续译原跋:咸豐七年二月十一日婁韓應陛

    几何原本杂议:吳淞 徐光啟 記

  • 参考文献

    纪志刚:《几何原本》与上海的历史情缘

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件夹

    几何原本. 六卷. 明. 利玛窦. 口译. 徐光启. 笔受. 明万历三十五年. 初刊本
    几何原本. 六卷. 明. 利玛窦. 口译. 徐光启. 笔受. 明万历三十九年增订本
    几何原本. 十五卷. 利玛窦. 伟烈亚力. 口译. 徐光启. 李善兰. 笔受. 清同治四年曾国藩署检. 金陵刊本

  • 文件格式

    PDF 高清+
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小

    413M(初刊六卷本)
    629M(增订六卷本)
    1.32G(清十五卷本)

  • 黑白版文件大小

    20.9M(初刊六卷本)
    40.5M(增订六卷本)
    69.5M(清十五卷本)

  • 更新记录

    2021 年 3 月 5 日: 增加 明万历三十五年初刊本、明万历三十九年增订本。 更新 清同治四年曾国藩署检金陵刊本为高清+文件格式



初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
3
文件质量
1
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

寒山诗集

寒山诗集

寒山诗集


寒山子、拾得、丰干皆唐贞观时期天台山国清寺僧,世称"国清三隐"。此《寒山诗集》为唐代著名诗僧寒山撰。全书共一卷,内收寒山子诗作,附丰干、拾得诗约三百余首,书前有朱晦庵与南老帖、陆放翁与明老帖。此为南宋时期大字刊无我慧身本(蝴蝶装),现藏于日本宫内厅书陵部。

寒山诗被称为通俗诗、白话诗,但由于寒山诗表达上的特殊性,并非浅显易懂。或看似明白如话,实际上另有奥旨。寒山诗是中国古代诗国中的一枝奇葩,寒山诗长期流传于禅宗丛林,宋以后受到诗人文士的喜爱和摹拟,号称 “寒山体” 。唐代流传着 “家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍” 。宋代以来,寒山诗受到苏轼、王安石、黄庭坚、朱熹和禅僧的青睐,和诗迭出。清人王士禛《居易录》云:寒山诗,诗家每称其 “鹦鹉花间弄,琵琶月下弹。长歌三月响,短舞万人看”,谓其有唐调。其诗远传朝鲜、日本。 (介绍参考)

南宋淳熙十六年 ( 1189) ,国清寺释志南刊行寒山、丰干、拾得诗,并撰 “《三隐集》记”,诗卷末有跋语云: “按三隐诗,山中旧本如此,不复校正,博古君子,两眼如月,政要观雪中芭蕉画耳。” 东皋寺释无隐重刊国清寺本,释可明参与雠校,撰有跋语记述其事,尾 题 “屠维赤奋若 (己丑) 陬月上瀚”,前人定为南宋绍定二年 (1229) 。其后,释无我慧身又觅得寒山序诗一首,遂补刻入 “东皋寺本” 。日本宫内厅书陵部所藏即此 “无我慧身本”《寒山诗集》,这也是现存唯一的国清寺系统传本。(介绍参考



观音比丘无我慧身记、寒山子诗集序
朱晦庵(朱熹)与南老(国清寺释志南)帖、陆放翁(陆游)与明老(天封寺释慧明)帖

寒山诗集
附:丰干、拾得诗

天台山国清禅寺三隐集记、释可明跋

安政四年 [貫名海屋](苞) 識語

卷首题:寒山詩集 豐干拾得詩附

寒山又名寒山子,生卒年不详,约为唐玄宗至唐代宗间。长安人(今陕西西安)人,唐朝著名诗僧。 寒山、拾得、丰干一起隐居于天台山国清寺,被誉为 “国清三隐” 。


  • 刊印信息

    南宋时期 [1] 无我慧身本《寒山诗集》经 岛田翰、缪荃孙 判为国清寺本三刻,刊于南宋绍定二年。 刊本

  • 责任人信息

    唐代 寒山、丰干、拾得 撰

  • 行款版式

    一册(蝴蝶装)。半叶框 20.3×14.5 厘米,八行行十四字, 白口单鱼尾,左右边边,上方记字数,下方记页码
    阙笔:玄絃朗殷胤恒貞

  • 序跋信息

    觀音比丘無我慧身記:曩閲東皐寺寒山集缺此一篇適獲 聖制古文 命工刊梓以全其璧觀音比丘無我慧身敬書

    寒山子詩集序:朝議大夫使持節台州諸軍事守刺史上柱國賜緋魚袋閭丘 胤 撰

    朱晦庵與南老帖、陸放翁與明老帖

    天台山國清禪寺三隱集記:淳煕十六年歲次己酉孟春十有九日住山禹穴沙門志南謹記

    释可明跋:屠維赤奮若 [2] 己丑年的别称 陬月 [3] 农历正月的别称 上澣 [4] 指农历每月上旬的休息日或泛指上旬 華山除饉男 可明 敬跋

    識語:丁巳之立秋 莭苞

  • 钤印信息

    植邨/書屋、畼春堂/圖書翰、霞亭/珍賞、帝室/圖書/之章、君茂、慶福院、無/範

  • 参考文献

    刘玉才:《寒山子诗集》早期刊本源流钩沉

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    寒山诗集. 附. 丰干. 拾得诗. 一卷. 唐. 释寒山撰. 南宋时期刊. 蝴蝶装本

  • 文件格式

    PDF 高清+
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:327M
  • 黑白版文件大小:12.7M
  • 更新记录

    2021 年 3 月 2 日:更新文件为高清+无水印版本



初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
2
文件质量
1
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

方壶外史

方壶外史


此《方壶外史》是明代道士(内丹派东派创始人)陆西星所辑释的内丹丛书。全书共八卷,收书十五种,始于:无上玉皇心印妙经测疏、阴符经测疏。终于:金丹大旨图、七破论。其内容包括丹经注释、阐述内丹理论和方法。此为明万历时期赵宋未孩堂刊本。

书中内容分为两类:

一为注疏:《无上玉皇心印妙经测疏》、《阴符经测疏》、《老子道德经玄览》、《周易参同契测疏》、《参同契口义》、《悟真篇诗小序》、《崔公入药镜测疏》、《纯阳吕公百字碑测疏》、《紫阳真人金丹四百字测疏》、《龙眉子金丹印证诗测疏》、《丘长春真人青天歌测疏》

二为自撰:《玄肤论》、《金丹就正篇》、《金丹大旨图》、《七破论》。

十种注释书中,后八种为丹经注释,前两种《老子道德经》和《阴符经》本非丹书,但陆西星认为:“《老子》者,圣人道德之微言,而性命之极致也。”“若夫溯大道之宗,穷性命之隐,完混沌之朴,复真常之道,则孰先《老子》?” 即认为《老子道德经》是修道修丹之祖宗。又称世人将《阴符经》分为 “神仙抱一之道” 、 “富国安民之旨” 、 “强兵战胜之术” 等三篇,“固已支离破碎,大失经旨”,“而兵家者流,又窃其八卦甲子神机鬼藏之说,以为兵机,不根甚矣”!他认为:“《阴符经》,固古之丹经也。” 基于上述认识,故将《老子道德经》和《阴符经》视为最古最基本之丹经而加注释,并从中发挥了他的内丹思想。四种撰著为陆西星直接阐述内丹理论和方法的著作。《玄肤论》一卷,二十篇,详论修丹理论、步骤和方法,计有:三元论、内外药论、阴阳互藏论、先天后天论、铅汞论、元精元气元神论等。《金丹就正篇》一卷,三篇,阐述阴阳双修理论,称直接得之于吕祖(洞宾)。《七破论》一卷,七篇,批驳世上流行的 “邪术” 、 “愚见”,有《破非论》《破伪论》《破执论》《破邪论》《破疑论》《破愚论》《破痴论》等。《金丹大旨图》一卷,绘 “先天无极之图” 、 “太极未分之图” 等八幅内丹图,解说内丹。(介绍参考



新梓方壶外史序(昆丘外史赵宋撰)、方壶外史首题、书目

卷一:乾字集
无上玉皇心印妙经测疏
阴符经测疏 [1] 前题:淮海潛虚陸西星測疏  同志遵陽趙栻 太華姚更生校閲

卷二:坤字集
老子道德经玄览 [2] 前题:淮海參學弟子潛虚陸西星長庚疏

卷三:离字集
周易参同契测疏

卷四:坎字集
参同契口义

卷五:屯字集
悟真篇诗小序

卷六:蒙字集
崔公入药镜测疏
纯阳吕公百字碑测疏

卷七:既字集
紫阳真人金丹四百字测疏
龙眉子金丹印证诗测疏
丘长春真人青天歌测疏

卷八:未字集
玄肤论
金丹就正篇
金丹大旨图
七破论

前题:淮海參學小臣陸西星謹測
方壶外史
陆西星,字长庚,号潜虚,又号方壶外史,南直隶兴化县人。明朝时期道教人士,道教内丹派东派的创始人。少时学儒学,中秀才。后九次乡试未中,弃儒学道,自称吕洞宾授其丹法秘诀。晚年又学佛参禅,是三教合流的人物。陆西星主修内丹,提倡性命双修。著有《方壶外史》、《南华副墨》、《道缘汇录》、《宾翁自记》等。


  • 刊印信息

    明万历时期赵宋未孩堂刊本

  • 责任人信息

    明代 陆西星 辑

  • 行款版式

    十二册。半叶框 20.7 x 13 厘米,九行行十八字, 白口单鱼尾,四周单边,上方记篇名,下记:未孩堂

  • 序文信息

    新梓方壺外史序:崑丘外史趙宋
    老子道德經玄覽序:崑丘外史趙宋
    新梓方壺外史玄膚論序:萬曆丙子六月

  • 钤印信息

    玉函山房藏書

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    方壶外史. 八卷. 明. 陆西星撰. 明万历时期赵宋未孩堂刊本

  • 文件格式

    PDF 高清
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:1.73G
  • 黑白版文件大小:74.2M


初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
3
文件质量
2
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

政治丛书提要

政治丛书提要


此《政治丛书提要》不题书写者。全书共四卷,共三十种宪政类书籍提要,始于:日本宪法疏证提要。终于:日本统计类表叙论提要。应该是清末预备立宪时期,进呈给光绪皇帝阅读的宪政书籍提要,内容包括:宪法、国会、税法、制度、教育、货币、司法等等。此为清光绪宣统年间内府朱丝栏钞本。



第一卷
日本宪法疏证提要
日本立宪史谭提要
英国宪法正文提要
宪法说明书
日本宪政略论提要
日本议会诂法提要
日本丙午议会提要
日本行政官制提要

第二卷
日英比警察制度
日本地方自治提要
日本自治理由提要
英国政治要览提要
日本教育行政提要
日本教育诠义提要
日本现行学制要览提要
日本陆军行政要览提要

第三卷
日本丙午豫算提要
日本岁计豫算制度考提要
日本国债制度提要
日本税制考提要
日本货币制度考提要
日本关税制度提要
日本中央银行制度提要

第四卷
法兰西税债币制要览提要
日俄战时财政史提要
日本司法纲要
法国司法制度提要
比利时司法制度提要
日本统计释例提要
日本统计类表叙论提要

书名据封面题签:政治叢書提要

预备立宪指的是清政府迫于压力,在辛亥革命前夕宣布为预备实行君主立宪所采取的一系列措施,亦称 “筹备立宪” 。


  • 书写信息

    清光绪宣统年间内府钞本

  • 责任人信息

    未知

  • 行款版式

    四册。半叶框 21x 15.8 厘米,九行行二十字, 大红口双鱼尾,四周双边

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    政治丛书提要. 四卷. 清光绪宣统年间内府钞本

  • 文件格式

    PDF 高清
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:142M
  • 黑白版文件大小:13.4M


初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
1
文件质量
1
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题

新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传

开辟衍绎通俗志传

^顶栏为京都大学人文科学研究所藏本

新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传


此《新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传》(开辟演义)由明末小说家周游著。全书分六卷八十回,始于:盘古氏开天辟地。终于:周武王弔民伐罪。所记始于传说中盘古氏开天辟地的故事。历三皇、五帝、夏、商诸代,至周武王伐纣灭商而止。此为明崇祯八年古吴麟瑞堂刊本,书前附绣像四十六幅。

这是一部依据各类民间传说和史书、笔记记载,补明代讲史小说所未备的上古历史演义。此书意在演叙开辟以来的上古历史,搜集了较为丰富的神话传说内容,但语言朴质,后世流传不广。

明末王黉《开辟衍绎叙》记:名之开辟者何?譬喻云尔。如盘古者,首开辟也;天、地、人三皇,次开辟也;……武王克纣,伐罪吊民,则有《列国志》是又一开辟也;C 今搜辑各书,若各传式,按鉴参演,补入遗阙。……自盘古氏分开地起,至武王伐纣止,将天象、日月、山川、草木禽兽及用器物、婚配、饮食、药石、礼法、圣主贤臣、孝子节妇载得明白,知有出处,而识开辟至今有所考,使民不至于互相讹传矣。故名曰开辟衍绎云。

京都大学人文科学研究所藏本页面多有残缺,漫漶。另附天津图书馆藏本(标清)可作互补。




开辟衍绎叙(王黉撰)、附录:乩仙天地判说、目录
绣像四十六幅

卷一
第一回:盘古氏开天辟地
第二回:天皇定干支甲子
第三回:地皇分昼夜星辰
第四回:人皇分山川九区
第五回:天地人三皇历歌
第六回:五龙氏分治天下
第七回:有巢氏教民架屋
第八回:燧人氏结绳治政

卷二
第九回:伏羲画卦定天下
第十回:龙马负河图洛书
第十一回:女娲兴兵征共工
第十二回:祝融氏大战康回
第十三回:女娲氏炼石补天
第十四回:女皇大封列国侯
第十五回:神农教民艺五谷
第十六回:亲尝百草疗民疾
第十七回:精卫公主访神仙
第十八回:百姓争杀夙沙氏
第十九回:七帝继传承天下
第二十回:轩辕救驾灭蚩尤

卷三
第二十一回:轩辕氏即黄帝位
第二十二回:帝用六相治天下
第二十三回:黄帝制冕旒宫室
第二十四回:元妃教民养蚕丝
第二十五回:帝道成龙迎升天
第二十六回:少昊即位都曲阜
第二十七回:九侯奉旨征九黎
第二十八回:勾龙攻城暗退兵
第二十九回:颛顼高阳氏即位
第三十回:九太子征伐九黎
第三十一回:九太子大战九黎
第三十二回:勾龙退围灭九黎
第三十三回:颛顼灭黎伏四夷
第三十四回:帝喾高辛氏即位
第三十五回:尧率八元谏帝挚
第三十六回:众诸侯废挚立尧

卷四
第三十七回:尧帝即位都平阳
第三十八回:尧帝命羿射九日
第三十九回:羿缴大风除兽害
第四十回:平羿夫妻入月宫
第四十一回:四岳举鲧治洪水
第四十二回:尧帝康衢听童谣
第四十三回:大舜躬耕于历山
第四十四回:尧帝访贤让天下
第四十五回:尧让舜天下而崩
第四十六回:舜帝即位召八恺
第四十七回:舜帝歌《南风》之诗
第四十八回:舜帝命禹征三苗
第四十九回:舜命禹治水救民
第五十回:舜南狩禅位于禹

卷五
第五十一回:禹王承位会诸侯
第五十二回:禹恶旨酒贬仪狄
第五十三回:诸侯立启即帝位
第五十四回:羿宣《禹训》废太康
第五十五回:仲康即位斩羲和
第五十六回:后羿篡夏弑帝相
第五十七回:寒浞诱民杀后羿
第五十八回:少康中兴灭寒浞
第五十九回:七帝仁明享太平
第六十回:刘累醢龙贡孔甲
第六十一回:桀宠妺喜杀龙逢
第六十二回:桀王囚汤于夏台
第六十三回:桀王举鼎会诸侯
第六十四回:汤聘伊尹于莘野
第六十五回:汤、伊尹放桀灭夏
第六十六回:桀王丧国走南巢

卷六
第六十七回:汤即位除网三面
第六十八回:六事自责雨桑林
第六十九回:伊尹奏后废太甲
第七十回:沃丁承位哭伊尹
第七十一回:仲丁命巫咸征夷
第七十二回:祖乙迁都修河决
第七十三回:盘庚作书复兴商
第七十四回:武丁版筑得傅说
第七十五回:傅说奉旨伐鬼方
第七十六回:武乙无道被雷震
第七十七回:太丁命季历征夷
第七十八回:季历受封西伯侯
第七十九回:纣宠妲己丧亡商
第八十回:周武王弔民伐罪

前题:五岳山人 周游 仰止集靖竹居士 王黌 子承釋

周游(约公元一六二八年前后在世),字仰止,号五岳山人,明末小说家,主要作品有《开辟衍绎通俗志传》。


  • 刊印信息

    明崇祯八年(乙亥 [1] 旃蒙 大渊献 1635)序 古吴麟瑞堂刊本

  • 责任人信息

    明代 周游 集、王黉 释

  • 行款版式

    六册。半叶框 19.3 x 13.1 厘米,九行行十八字, 白口单鱼尾,四周单边,上方记书名

    书名页镌:鍾伯敬先生原評、開闢演義、繡像、古吳麟瑞堂藏板

  • 序文信息

    崇禎歲在旃蒙大淵獻春王正月人日 靖竹居 王黌 子承父 書於柳浪軒

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 参与修订者

    fenzi168

  • 文件名

    新刻按鉴编纂开辟衍绎通俗志传. 六卷. 八十回. 明. 周游撰. 王黉释. 明崇祯八年序. 古吴麟瑞堂刊本

  • 文件格式

    PDF 高清+(京都大学人文科学研究所藏本)
    PDF 标清(天津图书馆藏本)
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小

    856M(京都大学人文科学研究所藏本)
    150M(天津图书馆藏本)

  • 黑白版文件大小:62.6M

    *仅京都大学人文科学研究所藏本



初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
0
文件质量
0
  yasr-loader



提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题