此《三迁志》由明代史鹗编撰，以 “孟母三迁” 典故来命名。全书共六卷，记述了孟子及其后裔家族相关历史事迹。内容包含：孟母孟子及庙制等图像；事迹、列传、世系、祀典等；诏敕、恩赐等；奏疏、祭文、诗等；碑记、墓志。此为明嘉靖三十二年邹县孟氏刊本。

明世宗嘉靖三十一年（1552 年），山东按察司沂州佥事史鹗瞻拜孟子庙庭，吊冢礼裔，询知尚未有家族志，认为孔氏有《阙里志》，颜氏有《陋巷志》。而孟氏无志，实为缺典。遂命滋阳县儒学教谕费增遍考群籍，删繁存要，编纂成帙（由此可知此书的实际执笔者应该是费增）。史鹗重加修订，命名为《三迁志》于明嘉靖三十二年刊刻。嘉靖本《三迁志》是孟氏第一部单列家志，它奠定了孟氏家志的规模，后世修孟氏志书者都认可它的创始之功，几次续修多是在此基础上的增补。

书名取自孟母三迁的典故（史鹗序中记：書成乃僣題其名日《三遷志》蓋取孟子作聖之功，由于母氏蒙養之正云耳。）

孟子年少时，孟家原在一处墓地附近，孟子 “嬉游为墓间事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处子也。’ 乃去。近市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所以居处子也。’ 复徙，舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’”

孟子读书中道而辍，正在织布的孟母挥刀割断了辛苦织就的布，并说:“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广智，是以居则安宁，动则远害, 今而废之, 是不免于厮役，而无以离于祸患也。” 教育孟子贵在有恒，不可半途而废，孟子自此 “旦夕勤学不息”，“遂成天下名儒”。

传家世守三迁训。孟母三迁择邻、断织教子，不仅成就了一代亚圣，而且对孟氏家风的形成也影响深远。

三迁志序（史鹗撰）、凡例、目录

卷一：行教小影、危坐图、三迁图、断机图、邹国图、四基山孟子墓图、马鞍山孟父母墓图、断机堂图、子思书院图、宋东郭庙图、宋南门外庙图、元重修孟子庙图、国朝孟子庙图、祭器图

卷二：出处事迹、史记列传、宗子世系、历代授官恩泽、历代闻达子孙、庙宇、林墓、户役、封号、章服、祀典、给田、免役、门弟子封爵

卷三：诏敕、恩赐、表

卷四：奏疏、文移、祭文、赞、诗

卷五：碑记一

卷六：碑记二、墓志

三迁志后语（孟公肇 ^[1] 孟公肇，孟子五十八代孙、前翰林院世袭五经博士 撰）

孟公肇是五十七代翰博孟元之侄。孟元死时其子公綮年幼，世职由公肇代袭。《三迁志》付梓时，公肇已让职与公綮，故作《后语》时署「前翰林院世襲五經博士」

孟子，姬姓，孟氏，名轲，邹国（今山东省邹城市）人，战国时期儒家代表人物。

孟母，仉（zhǎng）氏，孟子的母亲，战国时晋国人。孟子三岁丧父后，她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，数十年如一日抚养孟子长大，并从慎始、励志、敦品、勉学、约礼等方面对孟子进行教育。既成就了孟子的 “亚圣” 地位，更为后世留下了可贵的教子之道。其 “三迁择邻”“断织教子” 的佳话代代相传，在中国历史上受到普遍尊崇。

史鹗，明代西蜀鼎山（宋置县，后废。故治在四川南邻的今贵州桐梓县南）人。进士出身，官奉政大夫、山东按察司佥事、奉敕整饬沂州等处兵备。

费增，明代江州人，举人出身，当时任滋阳县儒学教谕。