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    zifeiyu
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    宣统元年(1909)铅印本八卷。卷首有吴闿生《与李右周进士论〈左传〉书》:

    惠書以《左傅》爲問,僕失學久,近者鬱無所發,偶取《左傳》讀之,聊以自爲娛耳,何足就正有道!向嘗謂左氏文章之奇,太史公遠不能及。張獻羣不以爲然。左氏要爲長于紀事,苦偏集者割截本文,以散入於經,致使雄章巨製不得具其首尾,此實尊經者之過。漢太常博士與劉歆力爭,謂左氏不傳《春秋》,殆爲此也。今有文書百餘篇於此,撓亂其次第,日剌取其二三策,以相閒而讀之。華離柧析,終不獲覩其全,此事復何可耐?今之讀《左傳》者,何以異此?而左氏之文,猶赫然如列日星,學者無愚智,皆知讀而好之者,則以其淵深奧美,雖一鱗一爪之偶現,而其光精猶足以自存也。僕頃得一坊本,以每事相貫,各爲一篇,共得百餘篇。其閒頗復舛謬,又爲之整齊排比,於是左氏之大指較然出矣。恨譾劣不深入,粗有所見,爲兄陳之。蓋左氏記事之能,其最長者在綜挈列國時勢,縱橫出入,無所不舉,故其局勢雄遠,包羅閎麗,止百餘篇文字,而二百餘年天子、諸候盛衰得失,具見其中,芒粒無漏失。其體格蓋與《尚書》同法。自史公立爲紀傳,但記一人一事,而此體夐絶,不可復見矣。至其文法之奇,總其大要,約有數端。一曰逆攝。吉凶未至,輙先見敗徵,此猶其易識者已。至城濮之役,猶未戰也,而蔿賈質責子文,以痛子玉之敗;三郤之難猶未兆也,而范文子怒逐其子,以憂晉國之亡。此皆憑空特起,無所附著,蕩駭心目,莫此爲尤。故重耳之奔走流離,一亡公子耳,而所如皆有得國之氣;楚靈夫差,方其極盛,踔厲中原,而勢巳不能終日。若此者皆其逆攝之勝也。一曰橫接。必然之勢,無可避免,而語意所趨,未嘗徑落,惠公之擒也,先之以小駟;齊候之敗也,先之以轏蛇;共王之傷也,先之以射月;督戎之死也,先之以焚丹書。必有所藉而後入,必有所附而後申。若此者皆其橫接之勝也。一曰旁溢。蹇叔哭師,知其敗之必於崤耳,而二陵風雨、后臯之墓,睪然有憑高弔古之思焉。徐關之入,勉保者以愼守耳。而女子之辟,銳司徒之問,殷然有家人父子之誼焉。推之華元皤腹之謳,以著其雅量;叔展麥鞠之問,以極其艱窮;叔儀佩蘂之歌,以彰其匱竭。皆假軼事小文,肆爲異采,則其橫軼而四出者也。一曰反射。莊公之不子,則以穎考叔之孝形之;齊豹之不臣,則以公孫靑之謹形之;季盂之怯耎縱敵,則以冉有之義、公叔務人、林不狃之節形之;臧孫紇之無罪,則以東門遂、叔孫僑如之盟首形之。推之崔慶欒高之亂齊,而以晏子正君臣之義;昭公之亡國,而以子家子主反正之策。言出于此,意涉于彼,如湯沃雪,如鏡鑒幽,若此者皆其相反而益著者也。要之寄意于幽微,託趣于綿邈,或旁撃側映以縈之,或多方駢枝以亂之,無一滯義,無一荘語,惟其聖於立言,故極其縱橫捭闔之才,以抒其悲天憫人之識。

    兼求方宗诚《春秋左传文法读本》,民国四年铅印本。

     

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