@qiqi7079 #218357

祝由科不了解，不便讨论。

与鬼神沟通的事情，目睹过这种事，但沟通的对象，不一定是 “人 <=>鬼神”。

在我小时候，姥姥在世的时候，有这个通灵能力。沟通者是“动物附身” <=> "已故亡魂"。我当时年幼，只知道是点了一柱香，然后有动物附身，和亡魂沟通。香燃尽后，我姥姥也不知道自己说了什么话。如今，也无从考证。

我个人观点，更倾向于应用技术，没有宗教信仰的。也不相信世上有鬼神。除非有一天，我自己经历过，才作数。

某些人的体质阴寒一些，确实是容易看见“鬼”，在全国都有各种案例，有些人是有“通灵”能力，据了解，他们对过去的事看的很准确。但对未来的事，经常看错。

@烈阳 #218445

是的，现在乱七八糟的神盘体系又是阳遁雀勾阴遁玄虎的，又是昼夜分八神的，早先有记载的不过六合 太阴 九天 九地 值符

前些日子看了几眼李峰注解的阴阳五要奇书，开篇便有引自《人子须知·论通书神煞之谬》的段落，当时便觉得与奇门在当下的状态何其相似，遁诈假错乱无序，各家理论相互冲突难有共识，当下又冒出来些“隐宗奇门”、“灵龟奇门”、“太宗奇门”等等，古人又搞所谓阳八神、阴八神、中宫随八节寄八宫，或阳艮阴坤等等

但奇门也确实有趣，像《甲遁真授秘录》这本，给了一个新的起局视角，以元会运世的方法起局，仅仅变化了一下起局方式，便将奇门的视角扩宽扩大到国的层面

还有韩国图书馆里的《洪烟奇门》和《鸣法》，前者将干支历化为数字后取局，后者在占人事时也给出一种思路，将十八局做十八签于桶内，来人摇签取卦，这两者也是取巧但更合占卜的逻辑，却不合正时取局的逻辑

占卦到底在灵活，人人都知五不遇时，稍加思考便能明白四柱本身便具备一定的信息量，卦局是对四柱的延伸，但也不见得谁人都明白这点，到底还是入局瞧一眼用神在哪，然后便开始生克，错了就撞头，不知为何就继续迷糊着

从模型的完整性而言，奇门是很不完整的，不统一带来的问题多的离谱，如遁诈假的八神便有的说要天八神，有的说要地八神。但就灵活性而言是很高的，例如六壬中的子午卯酉关格地阻隔象，长生学堂可作学考的辅助信息、魁罡动象等，这些都可以套入进奇门，而不是排一圈月将和贵神进去直接参与生克，然后自称遁甲穿壬，就如曾和六爻卦师朋友聊天时，他提到的六爻穿壬一样招笑

至于置闰拆补、中宫寄宫等问题，做学术有做学术的看法，占卦有占卦的看法，占卦能得出正确结果便好，错了改正便是，六爻这种脉络完整的还有刘宿和京宿的争论呢，且常人没那个时间更没那个能力与资本，又何来徒耗光阴，庸人自扰罢了