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@PYY #55732
@PYY #55814
先生只是看到论坛里讨论过收费的相关情况，可否在花一点宝贵的时间仔细的了解一下书格，如果书格是收费模式怎么会让各位书友发帖分享资源还不收取任何的费用，就连各种的虚拟币和积分都不用，我来书格两年左右看到未曾先生是不支持收费模式的
如果这些东西不公开的话，想要看见这些无价珍宝，我们这边的还要办护照、乘飞机、接受你们那边海关无意义的侮辱式的“检查”，住你们的酒店，吃你们的东西，买你们伪馆的票子，去花钱打印那些藏品，就像这里无私分享的人们为了得到这些东西所付出的那样，苦了我们，饱了你们！两年前你可能还是个毛小子，不知道钱袋子的宝贵，不知道哪个是有益于你，你现在是想通了，那自然是不再愿意公开化了。可以理解。
人家說了只代表個人發言。
不需要上綱到兩岸交流少了，台故宮收入少了這樣的說法吧？！
請大家遵守未曾先生的版規吧
我们没有太多的话题限制。但是，基于目前的大环境，请大家尽量回避一些过于敏感的（政治、色情、赌博等）话题。也请注意使用文明用语，请勿发表对任何人进行人身攻击、谩骂、诋毁的言论。
@吃饺子不沾醋 #55906
这位朋友别作践了自己，称呼这样的人一口一个先生的，还说不定让他看扁了你，他不配。搞得“台湾故宫”藏品的电子化是他好心施舍给我们的似的，“台湾故宫”还轮不上他说话，他要想代表“台湾故宫”，还得问问吴密察答不答应，他有资格吗？这人对“台湾故宫”藏品电子化的贡献顶天也就是负责扫描古籍古画、把扫描件电子化的工作罢了，这工作有的是人做，台湾有人过不下去都要去柬埔寨赚亡命财，他要是不愿意做，有的是人要顶他。要是他只是“台湾故宫”一个什么初出茅庐的研究员，既不负责扫描工作也不负责电子化工作，只负责在开会时两片嘴皮子动动，说些从吴院长左耳进右耳出、混在一大堆意见里的鬼话废话，乳臭未干的毛小子，有什么资格来书格说三道四，未曾先生应该给他直接赶出去！
@xiaopengyou #55909
贤达请您息怒，我只是说了实话，两边确实交流少了，但是主要是由于疫情大家不敢出去了，“台湾故宫”收入少了也是事实，但是也是由于台湾自己搞了个“三级警戒”，限制流动，没人去看展了而言，没有敏感内容，这些都是网上可以公开见到的。您公开诸多珍贵资源，虽然目前未受到您的恩泽，但是不影响我对您的敬重，只是就事论事而言，您太激动了，这可不需要“友邦惊诧”。
其实，我们确实非常感谢台北故宫博物院近年来带给我们的数字化成果。作为一个普通人，受益良多。
在中文（博物馆/图书馆）机构领域，目前，他们是做得最好的。
我只是以个人身份指出他个人言行的问题，并提出了几点质疑：为何如今炒冷饭，讲什么书格两三年前卖东西的事情，他早干什么去了？第二，他指控书格卖东西，请问他是否知道这是是书格里用户的个人行为？如果说是书格的个人用户行为，未曾先生并无执法权，书格作为一个私人公开网站，也没有这个权力去处罚用户，我建议那位直接联系你们院，让“贵院”直接通过“贵‘政府’”向我法院提交诉讼，对了，建议一并起诉淘宝京东孔夫子网那些私自印刷珍贵电子古籍并高价出售的个人或单位，并索求赔偿。
@未曾 #55914
未曾先生您好，终于亲见未曾先生发言。确实，“台湾故宫”的数字化工作是我见过的在中文世界中做的最好的，我们应该感谢他们，但是要说感谢也是感谢吴院长，感谢那些多年来一直坚持推行古籍数字化，坚持普及文化教育的教授和台湾社会各界有识之士，他们真可谓是“为往圣继绝学”，在他们的努力下，运用最先进的科技，使得文化变得触手可得，使得圣人“有教无类”的期待能够变成现实。同时也要感谢书格，感恩未曾先生您，没有您对和书格对这些零散分布于各大大学图书馆博物馆的珍品的汇集，我们怕是一生也无缘见到这些宝藏了。反观这边的“大学”和学阀们，令人汗颜。
但是，我是绝不会尊敬感恩一个乳臭未干、未为“台湾故宫”文献数字化做出分毫贡献（最多在口头上支持了一下数字化）、用鼻孔看人、出言不逊、内心狭隘、对于是否支持古籍数字化朝秦暮楚、欺软怕硬，对于一本影印古籍卖出成百上千元的不良商家唯唯诺诺，对于一心为了书格发展为了推动文化普及的书格和未曾先生个人重拳出击、利用自己曾经的口头支持来对未曾先生以及书格所有用户进行道德绑架，甚至威胁、利用自己“台湾故宫”工作人员身份对未曾先生施压，透支“台湾故宫”声誉，以“台湾故宫”的名声来给自己撑腰、本质上就是瞧不起劳苦大众，自以为高尚，视古籍数字化为施舍的腐败学术研究者的一个毛头小子，这样的人既然他看不上书格，那就应该如他的意，让他离开书格。
“台湾故宫”的古籍数字化工作不会因为你的一句“书格在利用我们的数据卖钱”就停滞不前，未曾先生和书格全体用户也不会因为你以“台湾故宫”工作人员的身份“幸书格”而“诚惶诚恐”、“大惊失色”，对你低三下四、言听计从，书格和未曾先生将持续为向大众普及古籍以及传统文化而努力着，斗筲之辈，以管窥天，以斗量海，以潢潦而度冥澥，你的声音终究会被时代抛弃。
@黄叔正 #55927
可能是业内人士，但也说太多了吧。我认为，书格应该是低调、朴素、务实、中性的，可以学术争论，但不涉及商业买卖、政治立场，不然招惹是非太多，就容易被拿来开刀。你说了很多，不如简单中性说几句意见即可。
一是不要评价正伪，更不要藐视诋毁。文物无罪，都是真货。人家尽心保管，技术先进，研究深入，开发活跃，开放数据。。。对这些要敬佩放心。人家就是正统故宫博物院的文物的转移，是正统招牌，最多说是分院，但绝不是伪。
二是不要攻击PYY的个人人格。他是什么职务身份，都无所谓，看他说的是什么。说得对就认同，不对就辩论。没必要动气。
网上发言是匿名，说话比较偏激，有时候毫无忌惮，这可以理解，不过还是希望大家和气一点。现在有人贩卖电子资源，台北故宫和“中研院”之所以关闭共享，大概与这有很大关系。我个人非常鄙视那些贩卖资源的人，正是这些人阻碍了部分电子资源的共享，不过这又有什么办法呢？只要有利可图，总有人会去做。
@dxx #55942
这位先生你好，难道不是他先仗着所谓“台湾故宫”内部人员的身份摆大谱给你们看的吗？这是什么意思？这就好像一个人来到店里，说，你家店的东西都是我们公司生产的，你店涉嫌违纪，请让你们店长出来！请问他是什么身份？轮的着他来说话吗？而且之前所有人都在心平气和地探讨，他一出来就开始颐指气使，难道不是他先开始情绪化的么？我是在帮未曾先生，帮书格，也是在帮你们说话，怎么搞得好像是我的错似的？我看那个台湾人颐指气使的时候，你倒是忙不迭出来给人家消气，这个帖子里在我之前也有其他人对这个台湾人的傲慢表示不满，怎么没见你给我，给他们消气？在那个台湾人咄咄逼人地质问未曾先生的时候，怎么没见你为未曾先生说话？做人要不卑不亢。你们又说什么“他的言论仅代表个人”，请问，既然仅代表个人，那他为什么又要特地给未曾先生强调他的地址？这难道还不算是利用自己的工作单位的名气给自己不负责任的个人发言进行背书？来对书格，对未曾先生施压？你既然都猜到了我可能是业内人员，那么请问我有拿我的研究单位出来说事吗？我有用自己的研究单位为我个人行为言论背书吗？到底是谁先情绪化发言，谁先不遵守你说的书格规则，谁先拿“台湾故宫”说事，我想你应该搞清楚。另外，不要混淆概念，学术是学术，道德是道德，我的文笔不算晦涩，我认为我通篇都在谈他的道德问题，我讨厌他那高高在上、既当又立、欺软怕硬的“精神”，并对此进行了批判，前面也有人如此认为，你来批判我说我讲什么商业讨论，政治立场？试问我哪一句提到了商业纠纷？哪一句是在搞政治隐喻？又或者按照您的意思，我不应该就别人的道德问题进行发言，我没有这个权力，只能“就事论事”地进行学术讨论，那么是我浅薄了，我所在的研究单位对于学者和学生的个人道德问题是很重视的，甚至有些时候超过了对于学术问题的重视程度，我们是从来不会允许自己的研究员顶着学院或者研究院的名号网络上匿名进行这种威胁式的行为，即使它是个人行为，如果您认为我这样做是不妥当的，那么我从此以后不会再就类似的问题发表任何主张。谢谢。
如果诸位觉得“台湾故宫”又或者“中研院”停止古籍电子化是由于古籍倒卖，那么我很想知道，世界上收藏中国古籍并对古籍进行数字化的研究单位、图书馆、博物馆很多，请问他们有没有为此而停止对于中国古籍的电子化？还是说大陆的倒卖电子资源很有选择性，只盯着来自台湾的电子化古籍？说到倒卖电子资源，还是请各位了解一下，世界上最大的盗版电子书籍资源交易平台是哪里的？说一句在那里你可以找到品种非常丰富不亚于书格的古籍电子资源。另外，诸位总是在书格讨论辩解电子资源倒卖问题，我差点以为书格是中国最大的古籍电子资源倒卖网站，诸位有这个时间给“台湾先生”费劲心思地解释，不如去各大电商平台举报那些非法打印电子古籍并高价售卖的无良商我商家。
最后一句话，诸位的自省精神以及“大义灭亲”的精神真的非常令我感动，此贴再不回了。
@黄叔正 #55973
虽然有点偏激，但我愿称您为我的互联网嘴替，总有些理中客咯，宽心。
@PYY #55732
台北故宫图书馆最恶心了，搞那么大的水印，还跑这里来唧唧歪歪。书格哪里售卖了？
@PYY #55814
我要用繁體字駁斥你幾點：
1.台灣省是中國的一部分，所以台北的那個所謂的國立博物院，應該自稱台北市博物院，放大點可以自稱台灣省博物院。
2.台北市博物院的文物，都是蔣光頭從大陸帶過去的，是屬於全中國人民的。
3.既然是全國人民的文物，書格下載下來分享出來何錯之有？你跳出來反對，說白了還不是你們博物院的蛀蟲想用來牟利？
4.你來不來書格，和我們沒任何關係，我們也不待見你。
5.你們蔡英文要把文物轉移到日本，你怎麼不跳出來反對？你怎麼屁都不敢放一個？只會舔日媚日，對同胞卻惡言相向。
@阿里达摩院 #55983
严重支持！先生说出了我的心声。
网上的匿名论坛，绝大多数风气都不会“就事论事”
看到一个观点，先扔两个高帽子，然后把事情抬高上升，怼就完了
PYY没有搞清楚书格的运营方式，解释清楚就可以了
@黄叔正 #55919
佩服先生的仗义执言！看到此帖此晚了，您已表示不再发言，但已经为很多人（包括我）吐出了心中憋闷的那口气。书格的诸位是读书知礼之人，温文尔雅地向那位傲客解释情况、讲道理，自是教养使然。有人理性客观不站立场，认为您的表达中有情绪化的部分，或亦有理。但这些声音之外，您这样的声音绝不可少。若所有人都清一色温良中立，这世道就太凉了，毕竟挑事者从开始就已是那种态度。看到您这样古道热肠，我是真心敬佩。情绪化的成分自是难免，但绝非口无遮拦的谩骂，在站出来明怼的人中，您的发言是我认为最铿锵最有理据、有实际量的。在学界内而能保有侠义情怀的人，自会令人激赏！
@243518015 #55995
*有实际分量
@阿里达摩院 #55983
说了多次，书格应该是低调、朴素、务实、中性的，“闷声发分享、礼貌论学术”就好。不宜涉及扯不完理还乱的商业纠纷、政治口角。有的简单低级，不值一驳，有的近乎骂街，更是出丑。
你上面说了5条，只有3还算适合，其他都不适合在书格这个地方扯喊。九二共识就是说坚持一中和在文化事务上不涉及一个中国的含义。官方都没有批判国立故宫的名称，你却揪着不放，貌似慧眼发现什么，其实是走个死胡同，徒增双方怨气，不利于双方文化交流。人家叫什么名字，民间就别当做纠纷话题了，要有政治智慧，避而不谈，最多一笑而过。
蒋介石是中国历史上的正统国家领导人，如何评价你可以有自己的看法，但请尊重他们的人格形象，而不是让国际笑话。在“一寸山河一寸血”的抗战岁月，蒋介石政府为保护文物转移，可歌可泣。在内战战火中，筹备文物运台，国宝部分去了无战火的台湾，希望是暂避，但即使统一，为了和谐，显得大度，应该还是留台。
关于文物轉移到日本，腾讯新闻等都辟谣了，请你不要再传谣胡搅，只会徒增笑柄，也会伤害台北故宫情感。文物是两岸文明的实物见证，是血脉的交融，造谣国宝外迁他国，伤害的不只是台北故宫，还有国宝的尊严。
黄叔正貼文正气齐天。
每个人都能自由地看到我们的文明，这是圣人之举。
台北故宫博物院，哈佛大学图书馆，宫内厅书陵部，日本内阁文库，京都大学图书馆，发布自由分享数字古籍，传播人类文明惠及天下，非心怀钱币可以衡量理解。
书格为每个人都能自由地看到我们的文明坚持到现在，是大仁大义的圣举。
期待今后会有更多拥有丰富古籍资源的单位发布自由分享。
人类不能因噎废食。 不用拿某些蝇头盈利来衡量圣举，把自己扔进井里。
激昂的支持带给我们勇气，温和的建议提醒我们思考
作为一个需要公开面对各方的平台，类似争议，需要我们去平衡。
我想这个事情暂时就讨论到此，感谢各位的支持和建议~
- 话题“台北故宫册页交流（非喜勿入，非卖，等价交换）”已关闭，不接受新回复。
