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玄玄烂柯游客“黄虬”非“龙士”——“椒岩”即“姜堰”?
zhuanlan.zhihu.com/p/662291700
所谓《黄龙士全局》的黄虬“叙”,格调平平,也无技术内容。
而黄龙士《弈法总论》写得很好,技术内容非常精彩。
偶一为之游客为什么会有人认为“黄虬并非黄龙士”?这是一个奇怪的观点。
古人称谓有名、字、号,一般来说,自称用名,长辈也可以对后辈称名,而字或号都是给其他人等来称呼的。因此,古谱中出现的人名,大都是字或号,偶尔可能会有少数在字号后再标出原名。
黄龙士名虬,泰州姜堰人,并无错讹,而黄之又名霞,字月天,除了棋谱,尚未在别处见到(清代文献浩如烟海,没见到不一定就是没有)。嘉庆、道光间泰州学者夏荃在《退庵笔记》中的卷四、卷十一都提到黄龙士。
至于椒岩,我以为是姜堰的转音。古人落款时对所属籍贯的地名亦喜用古名或其他雅致的别名,姜堰之名显得俗气,或许黄龙士因此而用转音字代之。“椒岩”显然要雅致一些。我看过一些泰州文人的诗文集,包括黄龙士的前辈本家黄雲(字仙裳)的诗集,都没有看到椒岩的说法。当然,没看到不一定就是没有。
玄玄烂柯游客
玄玄烂柯游客@偶一为之 #115589
感谢提供史料。
但是,嘉庆、道光间泰州学者夏荃在《退庵笔记》中的卷四提到黄龙士的内容,还是根据杜浚的《送黄童子序》的内容来演绎的。
康熙初年(1669年)的黄龙士,嘉庆、道光间的夏荃(1793-1842)真的能了解清楚他的历史吗?
“按其(杜)序,龙士当生于顺治末康熙初”句,可见其马虎。
偶一为之游客@玄玄烂柯 #115615
古代弈人一般来说在社会上的地位较低,死后无人为之树碑立传,没有留下多少记录是很正常的事。然而明清两代存世的文献浩如烟海,你又见过多少呢?说不定一部不起眼的文献中哪个角落就留下了某位弈人的记录。
夏荃留下的黄龙士记录,第一篇出自杜濬的《送黄童子序》,较为粗疏;第二篇记录出自嘉庆年间重刻之《弈括》,就要详细一些。夏荃的兴趣并不在围棋,不必苛求。
要找黄龙士的记录,最容易想到的是查清代或民国年间修纂的泰州姜堰地区的黄氏家谱、族谱或宗谱,但这样的谱牒不一定存在,很有可能从来没有修过或已经失传。
余下就没有容易见效的方法了,只能靠大量阅读,但能否找到有价值的资料,取决于你付出的努力和机遇。
玄玄烂柯游客问题是,为什么很多棋谱著作上只提“黄龙士,名霞”或“黄霞”,而从来不提他又名“虬”呢?
玄玄烂柯游客感谢 偶一为之 参与讨论、提供史料。
我修改了文章,提出了2个猜测。
“黄虬”非“龙士”——“椒岩”即“姜堰”?
zhuanlan.zhihu.com/p/662291700
偶一为之游客@玄玄烂柯 #115643
这就是古人称谓的习惯,棋谱是多半是别人记的,记字号黄龙士,而不会直接记其名黄虬,说不定记谱者根本不知道黄龙士之名。
以周小松的《餐菊斋棋评》为例,有的棋家周小松知其名及字号,周之记录就完整,名在前,字号在后;有的棋家周只知其字号,不知其名,就只能涂黑了。
玄玄烂柯游客增补资料:徐润周《围棋纪事诗》第129页有“圣人童子籍椒岩,毳cuì幕娱博雪意添”等诗句,注文:“椒岩为姜堰古称,龙士《弈括》自序,用此二字。”
徐润周先生名有仁,字润周,号近楼、衡园、韧舟,江苏丹徒人,善书擅画,爱好围棋,1919年起长期在南通大生纱厂上海事务所工作,1959年加入上海棋社,1979年退休。
玄玄烂柯游客@偶一为之 #115671
明白先生的意思。所以,按古人之习惯,一般不会直呼其名,而是写其字或号。所以,棋谱之上,标记对局者时,一般只显示“黄龙士”或“黄月天”字样。
现在的问题是,“黄虬”倒是可以理解的,但是,“黄霞”之名又是怎么来的?
还有,《弈潜斋集谱》、《寄青霞馆弈选》这两本巨著,均只称黄龙士名为“黄霞”,为什么对于又名“黄虬”只字未提呢?
偶一为之游客@玄玄烂柯 #115688
“黄霞”出自何处不好说,应该是不同于“黄虬”的来源,目前来看多半是源自棋谱上的记录。
清代文献存世者非常多(散佚的也许更多),散藏在国内各家大小图书馆中,但现在网上能见者很少,以诗文集为例,大约还不到30%。可以想见尚未发现的资料还有很多,只是谁也不知道藏在哪部书中。如果看不到书,自然也就没有机会找到有价值的新资料了。
玄玄烂柯游客@偶一为之 #115712
从您提供的史料信息中看到,夏荃提及黄龙士《奕括》被侵权,
“顷余收辑邑人杂著为丛书,急取《奕括》入焉,亦一奇也。”
因此,《辟蠹山房丛书》极可能有黄龙士的《奕括》收录其中。
03026 辟蠹山房丛书十一种二十卷 (清)夏荃编 稿本 泰州市图书馆
不知到了泰州,是否能允许阅读这么珍贵的古籍?
以下是网络上查找的资料:
夏荃
[公元1793年-1842年]夏荃(1793~1842),字文若,号退庵。清乾隆五十八年(1793年)出生。泰州人。地方文献学家。17岁即入县学,但不喜欢八股文,经年不作时论,学使来考勉强应付,乡试多托病不赴。道光五年(1825年)大病一场,从此绝意科名,一生只作过江苏丰县与湖南桃源县训导。退居返乡后专事纂述,与刘宝楠、刘文淇、吴熙载交谊厚笃,时有唱和,有《退庵文钞》传世。
夏荃生平嗜好古金石文字,“断垣残础,罗掘殆遍”。因寻访到晋砖及唐宋墓志,遂将书斋命名为“宋石斋”、“晋砖唐石斋”。又醉心研究古钱币,纂有《退庵钱谱》8卷,汇录自秦至明末古钱,并著《历代钱谱考》与《历代年号重袭考》,征引考证严谨精审,订正许多前人错误。
夏荃搜集整理乡邦文献不遗余力,著有《退庵笔记》十六卷及《宋石斋笔谈》、《六客之庐笔谈》各一卷,载自汉至清泰州的掌故逸闻,对史乘之失作了可贵的补充。又从131种古籍中辑录有关泰州的记载,编成《梓里旧闻》8卷。同时用数十年精力缀辑《海陵文征》、《海陵诗征》、《辟蠹山房丛书》,保存了很多自唐至清泰州人的诗文、著作。可惜仅剩部分传世。此外,夏荃还修补吴嘉纪《陋轩诗》书板,校订重印,并辑选吴嘉纪未刊手稿成《陋轩诗续》2卷。
偶一为之游客@玄玄烂柯 #115730
夏荃见到的是嘉庆刻本《弈括》,如果收入《辟蠹山房丛书》,可能会加一篇本人的序言或跋,估计与《退庵笔记》卷十一中的记录不会有太大区别,从其内容来看直接抽出作序或跋皆可。如果住在泰州附件,走一趟无所谓,要是路途远的话,就没有多少意义了。
2014年出过一套《泰州文献》,其中第31册收入了《弈括》,不知是哪个版本。网上有电子版,原来国学数典在的时候很容易下载,现在都成了书商的天下了。
玄玄烂柯游客
玄玄烂柯游客《泰州文献》第28-31册
春秋长历(清)陈厚撰
韵史/(清)何萱撰
弈括/(清)黄龙士撰
黄龙士先生棋谱/(清)黄龙士撰
莲修起信录(清)程兆鸾撰
仪礼节录/(清)宫为坊编选
作吏九规(清)仲振履撰
丛谈偶录/(清)姜凤喈撰
运气辩/(清)陆儋辰撰
玄玄烂柯游客
玄玄烂柯游客棋圣黄龙士年龄分析
zhuanlan.zhihu.com/p/662707373
玄玄烂柯游客
玄玄烂柯游客现代出版的《泰州文献》第四辑第31册,有:弈括/(清)黄龙士撰、黄龙士先生棋谱/(清)黄龙士撰(注:以上由“偶一为之”先生提供信息)。经往图书馆实书查证,《弈括》据清光绪戊子(光绪14年,1888年)蜗簃刻本影印,《黄龙士先生棋谱》据民国文瑞楼石印本影印,均非初版之影印本。
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