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什么版本都可以，如道藏本，请告知卷数，多谢!
闵祖一得，名苕敷，字辅之，一字小艮，号懒云，又自称闵真仙、金盖山人、发僧际莲氏。世为吴兴望族，生于乾隆二十三年(１７５８)十二月初二。父大夏举于乡，授河南息县令，寻改教谕余杭。闵一得依高东篱(高清昱，龙门第十代传人)于桐柏山，习导引术。留数载，体始充，遂皈龙门，派名一得。疾愈，归家读书，研究性理，不为科举。及壮，以父命入赀为州司马，服官滇南。不一年，以父丧归，不复仕。其师高东篱卒(乾隆３３年，１７６８)，遵师遗嘱从其师兄沈一炳(号轻云)为师。沈卒(乾隆五十一年，１７８６)，乃出访名胜，历吴、楚、燕、赵，足迹半天下。先后遇金怀怀(王清楚)、白马李(李清纯)、李蓬头等龙门道士，与往复讲论，多所契合。乾隆五十五年(１７９０)，携王常月所传大戒书，往谒云南鸡足山鸡足道者(黄守中)，道者传一得西竺斗法，止宿三月，梵音得，归纂《大梵先天梵音斗咒》凡十部，计十二卷刊行于世，奉为西竺心宗。
@犀角尖尖
万分感谢!好像不是。《梵音斗科》（大梵先天奏告科仪）是清代娄近垣撰述，而《大梵先天梵音斗咒》是闵一得撰述。感谢您的热心!
西竺斗法是什么意思，你字面就可以理解，和尚求道法的不再少数。fojiao的东西，folizhitian心咒和佛教的一模一样，圣号宝诰经文都是很夸张的地位，比九宸上帝四御至尊地位都高。不伦不类的玩意，劝你少沾上这些。那fojiao打压道教一直存在，特别是明朝末期开始。你现在去西藏，那边的喇嘛和尚会说道德经老子这些是外道。（有信士亲口说的之前在那边的经历）
好好看看北方真武妙经，了解了解天师大战六洞天魔的事情。你以为杀干净了吗？古代那些垃圾的地方为什么叫边夷外道？经典内容真的好好受持了吗？不究本源，会沦为外道，一辈子瞎修没个结果，看那些不如好好修持，经久流传经典。
贪那些需要大量的知识文化积累才能辩证，给你几百G的古本法科道法，你学的过来吗？你学了很想用来实践吗？希望实践就代表着人出了事情，正常人应该不会想着让人出事吧，你说是不是这个道理？举心动念,天地皆知。一个念头过去，可能对方的虚就好了。好好学习参悟经典才是正事。
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