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    薛撤退
    游客

    什么版本都可以,如道藏本,请告知卷数,多谢!

    闵祖一得,名苕敷,字辅之,一字小艮,号懒云,又自称闵真仙、金盖山人、发僧际莲氏。世为吴兴望族,生于乾隆二十三年(1758)十二月初二。父大夏举于乡,授河南息县令,寻改教谕余杭。闵一得依高东篱(高清昱,龙门第十代传人)于桐柏山,习导引术。留数载,体始充,遂皈龙门,派名一得。疾愈,归家读书,研究性理,不为科举。及壮,以父命入赀为州司马,服官滇南。不一年,以父丧归,不复仕。其师高东篱卒(乾隆33年,1768),遵师遗嘱从其师兄沈一炳(号轻云)为师。沈卒(乾隆五十一年,1786),乃出访名胜,历吴、楚、燕、赵,足迹半天下。先后遇金怀怀(王清楚)、白马李(李清纯)、李蓬头等龙门道士,与往复讲论,多所契合。乾隆五十五年(1790),携王常月所传大戒书,往谒云南鸡足山鸡足道者(黄守中),道者传一得西竺斗法,止宿三月,梵音得,归纂《大梵先天梵音斗咒》凡十部,计十二卷刊行于世,奉为西竺心宗。

     

    @101227 回复 ⚑举报 

    犀角尖尖
    游客

    @薛撤退 #101224

    故宫珍本丛刊-梵音斗科

    链接:https://pan.baidu.com/s/1KskIk8WH2Tb547VIeW7fgw
    提取码:86n8

    @101233 回复 ⚑举报 

    薛撤退
    游客

    @犀角尖尖

    万分感谢!好像不是。《梵音斗科》(大梵先天奏告科仪)是清代娄近垣撰述,而《大梵先天梵音斗咒》是闵一得撰述。感谢您的热心!

    @101339 回复 ⚑举报 

    孙诚得
    游客

    西竺斗法是什么意思,你字面就可以理解,和尚求道法的不再少数。fojiao的东西,folizhitian心咒和佛教的一模一样,圣号宝诰经文都是很夸张的地位,比九宸上帝四御至尊地位都高。不伦不类的玩意,劝你少沾上这些。那fojiao打压道教一直存在,特别是明朝末期开始。你现在去西藏,那边的喇嘛和尚会说道德经老子这些是外道。(有信士亲口说的之前在那边的经历)

    好好看看北方真武妙经,了解了解天师大战六洞天魔的事情。你以为杀干净了吗?古代那些垃圾的地方为什么叫边夷外道?经典内容真的好好受持了吗?不究本源,会沦为外道,一辈子瞎修没个结果,看那些不如好好修持,经久流传经典。

    贪那些需要大量的知识文化积累才能辩证,给你几百G的古本法科道法,你学的过来吗?你学了很想用来实践吗?希望实践就代表着人出了事情,正常人应该不会想着让人出事吧,你说是不是这个道理?举心动念,天地皆知。一个念头过去,可能对方的虚就好了。好好学习参悟经典才是正事。

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